陰陽

陰陽

有謂：萬法始於陰陽，不宜陰陽前更立太極。故曰：有天地然後有萬物，天陽而地隂也；夫婦爲生人之本，夫陽而婦陰也。夫有天地然後有萬物，孔子語也；易有太極，是生兩儀，亦孔子語也。取其一，棄其一，何爲哉？濂溪曰：無極而太極。尙置無極於太極之上，況陰陽乎？圭峯原人?無極，猶未足窮其原，而起信眞如生滅以前，名爲一心，前說可謂甚淺。