孟子弟子列傳序

孟子弟子列傳序

太史公孟子列傳首孟軻，繼鄒衍，奭淳于髠、慎到、荀卿、墨翟、尸佼。長蘆子曰：皆在孔子後，荀卿可言也。彼數子者不同道，柰何同傳，将以孟子寘諸戰國辨士之流乎？是又非不知孟子者也。一則曰：述唐虞三代之徳，二則曰：述仲尼之意，彼數子者，亦有一於此乎？當戰國之時，士多以㳺說縦横攻戰刑法之說行，而時君猶欲好?自飾，呉起戰士也，乃以?服見魏武侯。武侯之子恵王與齊宣王，皆卑辞厚幣以聘孟子，然徒切於事功，卒以迂緩不合，人且謂其好辯而巳。?墨並稱，百家雜說，渾殽之矣。豈太史公狃見而溺聞若是乎？方其叙孔子世家，進之，與十二諸侯同列，周本紀、十二諸侯世家則又皆書曰：孔丘卒，尊之也至矣。及所載多左氏、國語雜事，欲以明聖人多能，聖人豈果以多能称哉？又作七十弟子列傳，則徒分裂論語問荅以實之。餘徴家語弟子解，他悉無所徵，是亦孟子列傳?也。東漢趙?始注孟子，其序曰：孟子㓜被慈母三?之教，史不載，今猶見。故列女傳且言孟子将去齊，母老擁楹而嘆，有憂色。母乃引詩易詔之，似與充虞路問時意同。?又曰：有外書四萹，文不能弘深，今猶略見。劉向說苑所謂人知糞其田而不知糞其心者，疑即性善辨中語。若他事之逸者，雖太史公不能具知，况後世乎？盖戰國以儒自名者八家，而四家冣顯：子㳺氏，子夏氏、荀氏、孟氏。孟子學出於曽子，子思、荀卿猶從而譏之曰：世俗之溝愚瞀儒嚾嚾然略法先王，案往舊造說，而不知其綂我，則異焉，治則法後王而巳矣。至於子㳺、子夏，亦曰：是儒之賤者，所重必仲尼、子弓。子弓未審何人。韓子曰：仲尼弟子有馯臂子弓。漢?林傳商瞿授易仲尼，瞿傳魯槁疵子庸，子庸傳江東馯臂子弓。子弓與仲尼不同時，又行事無大卓卓不足以配孔子。邢昺論語䟽引王弼說，逸民朱張字子弓，然弼說又不見有他據也。要之孔子甞稱冉雍可使南面，且在徳行之科，雍字仲弓，盖與子弓同是一人，如季路又稱子路然也。將荀卿之學實出於子弓之門人，故尊其師之所自出，與聖人同列，亦巳浸滛於異端矣。於是孟子之沒者久。所謂溝愚瞀儒。正指萬章公孫丑之徒也。荀卿在戰國號稱大?。猶同門異户者如此。又况鄒衍奭淳于髠墨翟以下諸子。違離恠誕者甚矣。何可與同傳哉。荀卿既死。李斯用事。孟子之徒黨?矣。悲夫。予故本太史公孟子列傳，刪去諸子，且益以髙第子萬章、公孫丑之徒，凡十有九人云。