田疇賛

田疇賛

方希古

智勇，人之所有也，善用之爲難；忠義，人之所慕也，審處之爲難。天下非無豪傑之士，而功不見著於世，何耶？豈其智勇之不及，忠義之沮喪歟？用之失其時，處之逹其機者衆也。荀或不用於曹操，則可以比子房、董卓；呂布不爲逆亂，則可追韓、彭、廉丹；王尋爲漢而死，則有以與周奇等，而皆不免於君子之誅，其迹同而其所爲異也。漢末之亂酷矣，余求奇士於其時，得一人焉，曰田疇，忠不避難，勇不畏死，奮然感劉虞之遇，而思爲之報讐公孫瓉旣亡，謂可以盡力者，漢室而已，故應曹操之辟。旣而知操非忠漢者也，故辭封侯之爵。介不同俗，淸不悖倫，忠在樹功，義不茍合。其才良，其行果，蓋豪傑之士，非當時奸雄所及也。論者眩於成敗，使操以可功見取，而疇之志義不大章明於後世，豈不謬哉！孟子曰：人有不爲也，而後可以有爲。若疇者，庸非其人耶？其不成功者，命也。豪傑之士，制於命而不獲施者衆矣。善觀人者，觀其志不觀其事，觀其噐不觀其位。由是而言，士之不幸者，獨疇乎哉？吾是以悲而賛之。其詞曰：

古之觀人，不於用舍。考其所存，以第高下。譬諸龍駒，垂首糞車。豈以其賤，斥之爲駑。齊侯千駟，如南面王。仲尼之嘆，夷齊有光。漢季分爭，得國者操。吾獨何爲，田疇是悼。操雖據國，大䑕之雄。殺后無君，天下不容。奚若君疇，忠義蓋世。委質劉虞，身死靡二。使受之命，爲漢大臣。殺操復漢，必不顧身。嗚呼鄙夫，惟利是就。誰能爲儔，我與爲友。