覺浪和尙語錄序

覺浪和尙語錄序

天下之大善知識，莫若江南；江南之大善知識，莫若覺浪和尙。年未古稀，而閩、楚、吳、越、江、淮以底，舊京建業展坐具者，閱歷五十，會大道塲，聲名洋溢，無間華夷，到處雲行雨施，影從響附，欽爲明神，戀如慈父，實目前所罕遘，?㫺所希有也。良繇洞上眞鋼刮人?膜，夢筆靈炁?射斗牛，居恒澄徹一門，該練三學，遂使儒門澹泊，收拾不住者。兹得皈師，換一頭面，飜一筋斗，而禪門之徒無論，玄門之徒又無論矣。不慧?讀孟子七篇，至末章叙述堯文，至孔子見知聞知，道統皎於日星歸結，然而無有乎爾，則亦無有乎爾兩句，著語囫圇咬嚼不破，全似言語道斷，見聞䨇冺，從此無復擔荷魯道之人。金?堂鐘鼓章，䙜刹那間交付西來衣鉢之㫖。又?讀莊子內七篇，外雜廿六篇，其中有東郭子問道惡乎在，莊子疊荅以在螻螘、在稊稗、在?甓、在屎溺，又有與物無際不際之際等句子，全似麻三斤、乾屎橛，前後際斷，爲呵佛罵祖西來大意，無義話頭最先?矢，抑何竒特吻合甚也。是知孔敎而孟宗，老敎而莊宗，釋迦敎而達摩宗，宗中敎，敎中宗，叅同妙叶，臭腐神竒，則浪和尙之坐進此道而集三聖大成，固有不可思議者在矣。是以筆說、舌說、實說、權說、橫說、?說、旁說、曲說、熾然說、無間歇說，語大莫載，語小莫破，毫末不足窮至細之倪，天地不足窮至廣之域。所謂萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時巳而不虗。尺水可使興皮，狂瀾偏能砥柱。逝者不舍晝夜，資深若决江河。?令四隩橫流，大地陸沈，?竟大覺?中，前波不動後波，後浪一如前浪。?見傾湫倒峽，換谷移陵，總不越曹溪一滴，靑原半㸃，洞山五位，東苑一指。呼吸飛灑中，萬?朝宗處，源頭活水來。遇此?者，可許讀浪和尙等身著述少分相應乎？不慧自從白下滄桑之日，塵刹相?，浹歲盤桓，?數肰?洋向若而歎，拊?雀躍而遊。比來檇李，兩畨卓杖，諸刹翹首企足，瞻禮趨迎恐後。旬月之間，說大戒於龍淵，而眞如，而楞嚴，而天?。幢幡爭致，鼓吹同聲，浩浩說法，狼籍如許。悉憑朱葵石郡侯矢無邊心締最上契，純陀之供屢修，維摩之坐常?。圓就棗梨香積，終始輪藏勝因。自憨山、雪嶠兩大師飛鍚我禾，檀緣輻輳以來，未有如浪和尙之擎扶象敎，拂拭禪門，咄咄後先輝映者也。神豹寸班，吉光片羽，禾錄之視諸錄，特芥子之納須彌耳。而明?人見偏得全，聞一知十，不止作東?文字觀，併不止作西來無文字觀，則於標一函三之㫖，思過半矣。

欽命國子司業前戊辰二甲進士工部

虞衡郎大理左寺副曹溪侍者福徵

譚貞默槃談謹撰