列傳第二 梁書八

列傳第二 梁書八

散騎常侍姚思廉

昭明太子

哀太子

愍懷太子

昭明太子統

字德施，高祖長子也。母曰丁貴嬪。初，高祖未有男，義師起，太子以齊中興元年九月生于襄陽。高祖既受禪，有司奏立儲副，高祖以天下始定，百度多闕，未之許也。羣臣固請，天監元年十一月，立爲皇太子。時太子年幼，依舊居於內，拜東宫官屬，文武皆入直永福省。太子生而聦叡，三歳受孝經、論語，五歳遍讀五經，悉能諷誦。五年六月庚戌，始出居東宫。太子性仁孝，自出宫恒思戀不樂。高祖知之，每五日一朝，多便留永福省，或五日三日乃還宫。八年九月，於壽安殿講孝經，盡通大義。講畢，親臨釋奠于國學。十四年正月朔旦，高祖臨軒，冠太子於太極殿。舊制，太子著遠遊冠，金蟬翠緌纓，至是詔加金博山。太子美姿貌，善舉止，讀書數行並下，過目皆憶。每遊宴祖道，賦詩至十數韻，或命作劇韻賦之，皆屬思便成，無所點易。高祖大弘佛教，親自講説，太子亦崇信三寶，遍覽衆經。乃於宫内别立慧義殿，專爲法集之所，招引名僧，談論不絶。太子自立二諦、法身義，並有新意。普通元年四月，甘露降于慧義殿，咸以爲至德所感焉。三年十一月，始興王憺薨。舊事，以東宫禮絶傍親，書翰並依常儀。太子意以爲疑，命僕劉孝綽議其事。孝綽議曰：“案張鏡撰東宫儀記稱‘三朝發哀者，踰月不舉樂，鼓吹寢奏，服限亦然。’尋傍絶之義，義在去服，服雖可奪，情豈無悲？鐃歌輟奏，良亦爲此。既有悲情，冝稱兼慕，卒哭之後，依常舉樂，稱悲竟。此理例相符，謂猶應稱兼慕至卒哭。”僕射徐勉、左率周捨、家令陸襄並同孝綽議。太子令曰：“張鏡儀記云‘依士禮，終服月稱慕悼。’又云‘凡三朝發哀者，踰月不舉樂。’劉僕議云‘傍絶之義，義在去服。服雖可奪，情豈無悲？卒哭之後，依常舉樂，稱悲竟，此理例相符。’尋情悲之說，非止卒哭之後，緣情爲論，此自難一也。用張鏡之舉樂，棄張鏡之稱悲，一鏡之言，取捨有異，此自難二也。陸家令止云‘多歷年所’恐非事證，雖復累稔所用，意常未安。近亦常經以此問外，由來立意，謂猶應有慕悼之言。張豈不知舉樂爲大，稱悲事小，所以用小而忽大，良亦有以。至如元正六佾，事爲國章，雖情或未安，而禮不可廢。鐃吹軍樂，比之亦然。書疏方之，事則成小，差可緣心。聲樂自外，書疏自内，樂自他，書自己。劉僕之議，即情未安，可令諸賢更共詳衷。”司農卿明山賔、步兵校尉朱异議，稱“慕悼之解，冝終服月。”於是令付典書遵用，以爲永凖。七年十一月，貴嬪有疾，太子還永福省，朝夕侍疾，衣不解帶。及薨，步從喪還宫，至殯，水漿不入口，每哭輒慟絶。高祖遣中書舍人顧協宣旨曰：“毁不滅性，聖人之制。禮，不勝喪比於不孝。有我在，那得自毁如此，可即彊進飲食。”太子奉勅，乃進數合。自是至葬，日進麥粥一升。高祖又勅曰：“聞汝所進過少，轉就羸瘵。我比更無餘病，正爲汝如此，胷中亦圮塞成疾，故應强加饘粥，不使我恒爾懸心。”雖屢奉勅勸逼，日止一溢，不嘗菜果之味。體素壯，腰帶十圍，至是減削過半。每入朝，士庶見者莫不下泣。太子自加元服，高祖便使省萬機，内外百司奏事者塡塞於前。太子明於庶事，纎毫必曉，每所奏有謬誤及巧妄，皆即就辯析，示其可否，徐令改正，未嘗彈糾一人。平斷法獄，多所全宥，天下皆稱仁。

性寛和容衆，喜愠不形於色。引納才學之士，賞愛無倦。恒自討論篇籍，或與學士商榷古今，閒則繼以文章著述，率以爲常。于時東宫有書幾三萬巻，名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。性愛山水，於玄圃穿築，更立亭館，與朝士名素者遊其中。嘗泛舟後池，番禺矦軌盛稱“此中冝奏女樂”太子不荅，詠左思招隱詩曰：“何必絲與竹，山水有清音。”矦慙而止。出宮二十餘年，不畜聲樂。少時敕賜太樂女妓一部，略非所好。

普通中，大軍北討，京師穀貴，太子因命菲衣減膳，改常饌爲小食。每霖雨積雪，遣腹心左右周行閭巷，視貧困家有流離道路，密加振賜。又出主衣綿帛，多作襦袴，冬月以施貧凍。若死亡無可以斂者，爲備棺槥。每聞遠近百姓賦役勤苦，輒斂容色。常以户口未實，重於勞擾。吳興郡屢以水災失收，有上言當漕大瀆以瀉浙江。中大通二年春，詔遣前交州刺史王弁假節發吳郡、吳興、義興三郡民丁就役。太子上疏曰：“伏聞當發王弁等上東三郡民丁，開漕溝渠，導泄震澤，使吳興一境，無復水災，誠矜恤之至仁，經略之遠旨。暫勞永逸，必獲後利。未萌難覩，竊有愚懷。所聞吳興累年失收，民頗流移；吳郡十城，亦不全熟；唯義興去秋有稔，復非常役之民。即日東境穀稼猶貴，劫盜屢起，在所有司，不皆聞奏。今征戍未歸，彊丁踈少，此雖小舉，竊恐難合，吏一呼門，動爲民蠧。又出丁之處，遠近不一，比得齊集，已妨蠶農。去年稱爲豐歲，公私未能足食，如復今兹失業，慮恐爲弊更深。且草竊多伺候民間虛實，若善人從役，則抄盜彌增，吳興未受其益，内地已罹其弊。不審可得權停此功，待優實以不？聖心垂矜黎庶，神量久已有在。臣意見庸淺，不識事宜，苟有愚心，願得上啓。”高祖優詔以喻焉。太子孝謹天至，每入朝，未五皷便守城門開。東宫雖燕居内殿，一坐一起，恒向西南面臺。宿被召當入，危坐逹旦。三年三月，寢疾，恐貽高祖憂，敕參問，輙自力手書啓。及稍篤，左右欲啓聞，猶不許，曰“云何令至尊知我如此惡！”因便嗚咽。四月乙巳薨，時年三十一。高祖幸東宫，臨哭盡哀，詔斂以衮冕，謚曰昭明。五月庚寅，葬安寧陵。詔司徒左長史王筠爲哀册文曰：蜃輅俄軒，龍驂跼步，羽翿前驅，雲旂北御。皇帝哀繼明之寢耀，痛嗣德之殂芳，御武帳而悽慟，臨甲觀而增傷。式稽令典，載揚鴻烈，詔撰德於旌旒，永傳徽於舞綴。其辭曰：式載明兩，實惟少陽。既稱上嗣，且曰元良。儀天比峻，儷景騰光。奉祀延福，守器傳芳。睿哲膺期，旦暮斯在。外弘莊肅，内含和愷。識洞機深，量苞瀛海。立德不器，至功弗宰。寛綽居心，温恭成性。循時孝友，率由嚴敬。咸有種德，惠和齊聖。三善遞宣，萬國同慶。軒緯掩精，隂羲弛極。纒哀在疚，殷憂銜恤。孺泣無時，蔬饘不溢。禫遵踰月，哀號未畢。寔惟監撫，亦嗣郊禋。問安肅肅，視膳恂恂。金華玉璪，玄駟班輪。隆家幹國，主祭安民。光奉成務，萬機是理。矜愼庶獄，勤恤關市。誠存隱惻，容無愠喜。殷勤博施，綢繆恩紀。

爰初敬業，離經斷句。奠爵崇師，卑躬待傅。寧資導習，匪勞審諭。博約是司，時敏斯務。辯究空微，思探幾賾。馳神圖緯，研精爻畫。沈吟典禮，優遊方册。饜飫膏腴，含咀肴核。括囊流略，包舉藝文。遍該緗素，殫極丘墳。幐帙充積，儒墨區分。瞻河闡訓，望魯揚芬。吟詠性靈，豈惟薄伎。屬詞婉約，緣情綺靡。字無點竄，筆不停紙。壯思泉流，清章雲委。揔覽時才，網羅英茂。學窮優洽，辭歸繁富。或擅談叢，或稱文囿。四友推德，七子慙秀。望苑招賢，華池愛客。託乗同舟，連輿接席。摛文掞藻，飛〈膓月改酉〉汎醳。恩隆置醴，賞逾賜璧。徽風遐被，盛業日新。仁器非重，德輶易遵。澤流兆庶，福降百神。四方慕義，天下歸仁。雲物告徵，祲沴褰象；星霾恒耀，山頽朽壤。靈儀上賔，德音長往；具僚無蔭，諮承安仰。嗚呼哀哉！皇情悼愍，切心纒痛。胤嗣長號，跗萼增慟。慕結親遊，悲動氓衆。憂若殄邦，懼同折棟。嗚呼哀哉！首夏司開，麥秋紀節。容衛徒警，菁華委絶。書幌空張，談筵罷設。虛饋饛饛，孤燈翳翳。嗚呼哀哉！簡辰請日，筮合龜貞。幽埏夙啓，玄宫獻成。武校齊列，文物增明。昔遊漳滏，賔從無聲；今歸郊郭，徒御相驚。嗚呼哀哉！背絳闕以遠徂，轥青門而徐轉。指馳道而詎前，望國都而不踐。陵脩阪之威夷，遡平原之悠緬。驥蹀足以酸嘶，挽悽鏘而流泫。嗚呼哀哉！混哀音於簫籟，變愁容於天日。雖夏木之森隂，返寒林之蕭瑟。既將反而復疑，如有求而遂失。謂天地其無心，遽永潛於容質。嗚呼哀哉！即玄宫之冥漠，安神寢之清閟。傳聲華於懋典，觀德業於徽謚。懸忠貞於日月，播鴻名於天地。惟小臣之紀言，實含毫而無媿。嗚呼哀哉！太子仁德素著，及薨，朝野惋愕，京師男女，奔走宫門，號泣滿路，四方氓庶及疆徼之民，聞喪皆慟哭。所著文集二十卷，又撰古今典誥文言爲正序十卷，五言詩之善者爲文章英華二十卷，文選三十卷。