子游問孝章轻识古籍-繁体关注2023-12-07 15:39子游問孝章 非謂以犬馬比親,夫子以貴賤之絶相逺者言之以曉人。然至於兩字所包,多謂自父母以下,兄弟妻子、奴婢以至犬馬。尓金先生謂有養之養,作上聲讀,意自明。讀四書叢說浏览 5点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 子游问孝章子游问孝章 非谓以犬马比亲,夫子以贵贱之绝相逺者言之以晓人。然至于两字所包,多谓自父母以下,兄弟妻子子夏問孝章子夏問孝章 聖人各因四子材之髙下與其所失而告之,程子之言盡矣。然斈者,緫是四人之失者,反之於身,事親武伯問孝章武伯問孝章 以集註前說言之,則爲人子者須當謹疾。愼起居,節飲食,皆謹疾之事,而朱子又以一凡字該守身之子孝章第七子孝章第七 纪纲之首者,始为事亲之道矣。 纪纲,道德也。首,始也。始,初也。事亲之道者,奉父母为道之子孝章第七子孝章第七 紀綱之首者,始爲事親之道矣。 紀綱,道德也。首,始也。始,初也。事親之道者,奉父母爲道之子貢問政章子貢問政章 夫子所荅民信,本言其效,所以集註以然後敎化行五字襯在中間。子貢析而爲三,正欲知信與食兵何子貢問士章子貢問士章 第一節兩事,似不能盡爲士之道,然行己有恥一句,自可以包君子之凡。集註志有所不爲,其包亦廣子張問行章子張問行章 子張問何以得行於外?夫子惟教之脩其在己者,則自然可行。言行,君子之樞機,謹此二者,脩身之子張問仁章子張問仁章 恭者不侮於人,故人亦不侮之。寛廣則能容衆,故衆亦向之。信實則不爲人所疑,故人皆?仗之。敏四子問孝圖賛四子問孝圖賛 天地之經,其維白孝。魯人?瞻,巨室是效。四子致問,庶幾要道,因材為篤。聖荅各異,發藥其点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报