囑累品第十四

囑累品第十四

於是佛吿彌勒菩薩言：“彌勒！我?以是無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法，付囑於汝。如是輩經，於佛滅後末世之中，汝等當以神力廣宣流布於閻浮提，無令斷絶。所以者何？未來世中，當有善男子、善女人及天、龍、鬼神、乾闥婆、羅刹等，發阿耨多羅三藐三菩提心，樂于大法；若使不聞如是等經，則失善利。如此輩人聞是等經，必多信樂，發希有心，當以頂受，隨諸衆生所應得利，而爲廣說。

“彌勒！當知菩薩有二相。何謂爲二？一者、好於雜句文飾之事；二者、不畏深義如實能入。若好雜句文飾事者，當知是爲新學菩薩；若於如是無染無著，甚深經典無有恐畏，能入其中，聞巳心淨，受持讀誦，如說修行，當知是爲久修道行。

“彌勒！?有二法名新學者，不能決定於甚深法。何等爲二？一者、所未聞深經，聞之驚怖生疑，不能隨順，毁謗不信，而作是言：‘我初不聞，從何所來？’二者、若有䕶持、解說如是深經者，不肻親近、供養、恭敬，或時於中說其過惡。有此二法，當知是新學菩薩，爲白毁傷，不能於深法中調伏其心。

“彌勒！?有二法，菩薩?信解深法，猶自毁傷，而不能得無生法忍。何等爲二？一者、輕慢新學菩薩，而不敎誨；二者、?信解深法，而取相分别。是爲二法。”

彌勒菩薩聞說是巳，白佛言：“世尊！未曾有也！如佛所說，我當遠離如斯之惡，奉持如來無?阿僧衹劫所集阿耨多羅三藐三菩提法。若未來世善男子、善女人求大乘者，當令手得如是等經，與其?力，使受持讀誦、爲他廣說。世尊！若後末世，有能受持讀誦、爲他說者，當知是彌勒神力之所建立。”

佛言：“善哉，善哉！彌勒！如汝所說，佛助?喜。”

於是一切菩薩合掌白佛：“我等亦於如來滅後，十方國土廣宣流布阿耨多羅三藐三菩提法，?當開導諸說法者，令得是經。”

爾時四天王白佛言：“世?！在在處處、城邑聚落、山林曠野，有是經卷、讀誦解說者，我當率諸官屬爲聽法故，往詣其所，擁䕶其人，面百由旬，令無伺求得其便者。”

是時佛吿阿難：“受持是經，廣宣流布。”

阿難言：“唯！我巳受持要者。世尊！當何名斯經？”

佛言：“阿難！是經名爲‘維摩詰所說’，亦名‘不可思議解脫法門’，如是受持。”

佛說是經巳，長者維摩詰、文殊師利、舍利弗、阿難等，及諸天、人、阿修羅一切大衆，聞佛所說，皆大歡喜。

信受奉行維摩詰所說經卷下