○二?破二初引他人?破問

轻识古籍-繁体

2023-12-08 04:49

○二?破二初引他人?破問

問：有人云南岳天台，令依三諦之理，修三止三觀教義，雖最圓玅，然其趣入門戸次第亦只是高僧所修，四禪八定諸禪行相，唯逹摩所傳頓同佛體。今此所明何相反?？此?圭峯禪師禪源詮都序語。

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○二?破二初引他人?破问

○二?破二初引他人?破问问：有人云南岳天台，令依三谛之理，修三止三观教义，虽最圆玅，然其趣入门戸次

○二破二初破能起因

○二破二初破能起因若言能起应起无为，一切非情应永不起，未得、已失应永不生。若俱生得为因起?，所执二

○次破二初正破二初破?无记

○次破二初正破二初破?无记不应是?或无记性诸善定中无此事故余?无记心必有心所故不应厌善起?等故非求

○次破二初正破

○次破二初正破若?有情生无色界后时意识应永不生定心必由散意识引五识他教彼界必无引定散心无由起故。若

○次破二初正破二初约无熏?义破

○次破二初正破二初约无熏?义破彼执非理无熏?故谓彼自类既无熏?如何可执前为后种？谓种必由熏?生长，

○次就义别破二初正破得二初引经例破

○次就义别破二初正破得二初引经例破亦说轮王?就七寳，岂??就他身非情？若谓于寳有自在力假说?就，于

○二破二一总破二计

○二破二一总破二计彼虚空性犹实幻生。因缘自然皆是众生妄心计度。二乘众生计五阴为因缘。外道众生计五阴

○二破阿难，此风若?出袈裟，⾓汝乃披风，其衣飞揺应离汝体。我今说法会中垂衣，汝㸔我衣风何所在？不应

○二破佛言：汝心若在根尘之中，此之心体为复兼二，为不兼二？若兼二?物体杂乱。物非体知成敌两立云何为

○二破阿难，若从月来，尚能远方令珠出水，所经林木皆应吐流，流则何待方诸所出，不流明水非从月降。若从

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