鶴林天樹植禪師語錄-轻识

鶴林天樹植禪師語錄

嗣法門人湛祐編

山門。雨過雲開，靑天白日，大解脫門，信足而入。佛殿。釋迦巳過去，彌勒猶未來，正當恁麽時，禮拜阿誰？展具，云：看新長老自倒自起。伽藍。襄陽米公在鶴林寺作䕶法，自宋至今非一日矣。新長老入門便請相見，挿香，云：不是諂他，要知千古名公總出不得?裏。宻祖影堂。一條白棒住天童，赤手重興濟北宗，後代兒孫眞面目，杜鵑樓下見師翁。據室。此是我先老和尚烹金琢玉、打鳳羅龍之處，?日植上座到來又如何施設？卓拄杖，云：强中更有强中手。上堂。師至法座前，拈疏，云：毫端未動，文彩巳彰，更要委悉，請煩宣過。宣?，捧法衣，云：這頂金襴袈裟，先師付來三載，而?捧出當陽，搭着通身光彩。便披，指法座，云：寶華王座，高廣無上，逼到這裏，當仁不讓。遂陞，拈香。祝聖?，次拈香，云：此一瓣香，奉爲本寺開山?素禪師歷代住持尊宿，燈燈相照，世世永傳。次拈云：此一瓣香，奉爲傳䨇徑峰前紫柏尊?一胍、破山堂上始開禪宗雪柏老人?下第五代先邁菴大師，以?剃度之恩。正拈香，云：此一瓣香，?載辛?，一朝便得，將謂破龍澗上接着一顆明珠，原來是枚泥彈，瞞不得天下人，?向爐中供養，?此堂上傳臨濟正宗第三十一世牧雲先老和尚，用酬法乳。遂歛衣就座。白椎?，師云：第一義莫擬議，若擬議，落第二義。還有覷得?麽？出來與他證據。問：竹院逢僧處，庭?柏子靑，一燈相繼續，古殿忽重興。如何是古殿重興句？師云：黃鶴山頭翠挿天。進云：格外人來，將何相接？師拈棒，云：朝三千，暮八百。進云：過在甚處？師打，云：不可放過。進云：雲散家家月，春來樹樹花。師云：錯打了你。問：半千里外來京口，相送師登古道塲，江海朝宗山岌嶪，紛紛㡣象聚同堂。如何是最初祝聖一句？師云：天長地久。進云：秪如昨夜雨漫漫地，?朝杲日麗天，還有祥瑞也無？師云：有。進云：如何是祥瑞底事？師云：雨後是晴天。進云：恁麽則濟北燈光重剔起，古南法胍遠流長。師云：打濕闍?一?脚。乃云：欲識佛性義，當觀時節因緣，時節若至，其理自彰。且道?今是甚麽時節？作麽生是自彰之理？䜿起拂子，云：若向這裏會得，凡聖同途，古?一轍，鶴林寺裏打鼓，破山堂上說法。破山堂上打鼓，鶴林寺裏說法，楊子大江?接曹溪正胍，高林初日輝聯太白一燈，雖然是馬素門庭，也要子承父業。子承父業且止，??開堂祝聖一句作麽生道？良久，云：天高羣象正，海濶百川朝。復舉：寶壽開堂，三聖推出一僧，寳壽便打，三聖云：與麽爲人，瞎卻鎭州一城人?去在。寶壽擲下拄杖便歸方丈，師云：二尊宿雖則有賓有主、頭正尾正，檢㸃將來未爲勦絕。山僧若作寶壽見三聖恁麽道，再與劈脊一棒，鎭州一城人?果然被寶壽瞎卻。卓拄杖，下座。開鐘板。鶴林堂裏，鐘板開封。新行舊令，海納山容。遂擊一下，云：響得不同。上堂。僧問：如何是賓中賓？師云：識得你是金山來的。進云：如何是賓中主？師云：送客忽思家。進云：如何是主中賓？師云：閒看嶺頭雲。進云：如何是主中主？師云：當堂正坐。進云：賓主?師示，向上事如何？師云：向上不如放下。僧拂坐具，云：得風流處更風流。師云：大衆笑你。乃云：今日承鄰近諸公設齋供衆，命山僧陞于此座，舉揚般若。山僧自入院以來，應酧人事，帶水拖泥，穿城入巿，兼爲天雨連旬，常住少柴缺米，終日論量鍋?大小、杓柄短長，佛法一總㤀卻了也。記得前日偶乘個沒底船兒，打焦山脚下過，急流中撩得一枝無孔鐵笛，信口吹了一曲，曲中人不見，江上?峰靑。而今不免更吹一曲，供養大衆。遂拈拂子作吹笛?，引聲云：囉哩囉哩囉囉哩。驀擊香案，云：住，住！?前總是知音?，好曲吹來不用多。復舉：黃檗在南泉會下爲首座，一日捧鉢向南泉位上坐，泉入見，云：長老甚年行道？檗云：威音王巳前。泉云：猶是王老師兒孫，下去。檗遂過第二位。師云：這個公案，叢林中商量道：黃檗有陷虎之機，南泉有殺虎之用。殊不知此二老彼此不着便。何故？强中更有强中手。大衆聽取一頌：玉兎沉巖下，金烏出海濱。誰知侵早起，猶有夜行人。佛成道日上堂，僧問：洞下君臣?不問，三?三要事如何？師云：逐一問將來。進云：如何是第一?？師云：日出海東邊。如何是第二?？師云：月落下西巖。如何是第三?？師云：頭上是靑天。如何是第一要？師云：蝦蟆蚯蚓火中跳。如何是第二要？師云：金烏夜半當空曜。如何是第三要？師云：鐵鞭打着泥牛呌。進云：?要巳?師指示，向上宗乘事若何？師便打，僧便喝，師云：再喝一喝看。進云：不隨和尚脚跟轉。師云：何不禮拜了退？僧便禮拜了退，師云：好個不隨人脚跟轉。乃云：日不待火而?，月不待風而涼，佛不待悟而?，道不待修而證。夫如是，則天是天，地是地，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗，長?長法身，短?短法身，無有一?毫移易，是法住法位，世間相常住，人人常光現前，個個本來是佛。爲甚麽三千五百年前有個不喞?漢？?迦老子棄輪王位，?徃雪山苦行六年，忽于夜半覩明星，豁然大悟，歎言：奇哉！奇哉！一切衆生具有如來智慧德相，但以?想執着而不能證得，大似乞兒?富，大驚小怪。山僧?日更爲諸仁頌出：六年苦行雪山巓，忽覩明星現碧天。自巳?睛纔打失，一盲又把衆盲牽。復舉：昔日福臻禪師云：福臻?說禪，無事日高眠。有問祖師意，連連擉兩拳。師云：大小福臻，藏頭露尾，人來問着，便連擉拳，又道不曾說禪。山僧則不然，鶴林常說禪，早起夜還眠，有問西來意，赤手對空拳。中秋，上堂。僧問：靈山話月、曹溪指月、馬祖翫月，如何是眞月？師豎拳，云：見麽？僧擬議，師便打，乃云：靈山話月、曹溪指月、馬祖翫月，這三個老漢縛作一束，送在東洋?裏沒頭浸卻始得。何故？爲他只說得影子邊事，總未見眞月在。且道如何是眞月？此夜一輪滿，淸光何處無？復云：?夜正當翫月之際，叅府張公送新燈籠供佛，不妨再拈一二則古話應個時節。昔日寒山大士云：我心似秋月，碧潭光皎潔，無物堪比倫，教我如何說？又有古德云：我心似燈籠，㸃火內外紅，有物堪比倫，明朝日出東。師云：也是徐六擔板，各見一邊，各與三十拄杖。山僧見處也要諸人?知：我心非月亦非燈，道有言無總葛?。打一圓相，云：??十虛常妙淨，亘?亘古任騰騰。卓拄杖，下座。上堂。僧問：教中道：無法可說。?日談居士請和尚陞座，以何法示人？師云：錦上鋪花。乃云：?日齋僧又?經，重重好事一齊行，椎鍾擊鼓陞斯座，爲要山僧作證明。驀豎拄杖，云：看，看！?迦老子來也，同諸大弟子、長老須菩提及諸阿羅漢等，在山僧拄杖頭上放光現瑞，?口同音稱揚讚歎云：善哉，善哉！善男子、善女人！汝等發此阿耨多羅三藐三菩提心，不於一佛、二佛、三、四、五佛而種善根，曾於無量百千萬億佛所種諸善根，甚爲希有，甚爲難得。卓拄杖，云：夜眠侵早起，又有早行人，山僧所欲說者巳被說了，不必山僧重說偈言。雖然，不妨因齋慶讚，錦上鋪花。且道?今談海山居士曁闔屬等捐貲齋僧諷經，?竟得何利益？福如?廣壽如山，同證金剛般若智。下座。上堂，僧問：數百年前?祖席，一朝卉木頓生光。綱宗重整?不問，舊店新開事若何？師云：鐘磬響千峰。進云：與麽則天高群象正，海濶百川朝。師云：不妨道着。僧喝，師云：這一喝落在甚麽處？僧無語，師笑，乃云：一九二九伸不出手，五九六九沿河挿柳。且道手既不出，柳作麽生挿？請衆兄弟出來道一句看。衆黙然，師云：山僧日來住持事繁，無睱與你們商量個事。頃承髻公法侄入山作齋，因齋慶讚，欲說幾句無意味話以結般若緣，捜索胷中空洞洞地，了無一元字脚可說。說到這裏，優波離尊?出來道：長老，你既說戒，又要說禪麽？山僧向他道：不妨一串穿卻。驀豎起拂子云：大衆，且道這個是禪耶？是戒耶？若曰會去，不叅禪而本性圓明，不受戒而梵行淸白；如未委悉，如來於禁戒半月半月說。復舉：灌溪問末山云：如何是末山主？山云：非男女相。溪云：何不?去？山云：不是神，不是鬼，?個甚麽？試聽頌出：如何是末山主？非男女，非神鬼。若個當陽識得伊，髻中明珠堪授與。卓拄杖下座。上堂，僧問：向上宗乘?不問，如何是開經一句？師云：如是我聞。進云：一時佛在舍衞國。師云：落二落三去也。居士問：弟子有一問。師云：山僧有一荅。士云：和尚今日上堂巳落第二義也。師云：你那裡見得？士挹?僧云：請出來道一句看。師云：不得扳扯別人。士云：他既道不得，弟子禮拜去也。師云：敗將不斬。乃云：如來寶藏元無盡，纔得圓經又啓經，夫唱婦隨培善果，福基命位永康?。雖然，向文彩未彰巳前薦得，不必如是我聞，早巳信受奉行；其或未然，向下文長，付在來日。復舉：德山禪師擔金剛疏鈔出蜀，至禮州，逢一賣餅婆買㸃心?，婆問：禪師所擔何書？山云：金剛疏鈔。婆云：金剛經道：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。未審你買㸃心㸃那個心？德山被婆子一問，?得舌似扁擔。山僧?日要與德山出氣，待這婆子恁麽問，但向他道：我只要買餅?，無暇與你分疎。使這婆子知衲僧別有長處。遂頌云：過現未來心，三皆不可得，夜來殘雪消，靑山高突兀。上堂：一藏又一藏，法寶無盡藏，眞空空不空，黙契如來藏。?日是海山老居士?僧誦金剛般若經第二藏，吿圓修懴回向，請山僧陞座，舉揚般若教中云：無法可說，是名說法。且道般若又作麽生說？山僧只得曲順機宜，?蛇添足去也。遂拂子畫一畫，云：山欲斷時靑更接，水將窮處綠無涯。臈月朔日，談門李氏六十生辰，請上堂，師云：適纔山僧在方丈裏坐，驀然有個大漢走來道：長老！我簇新做一首偈在此，可容呈似否？山僧道：願聞。伊云：?朝臘月初一，天晴紅日東出，光明炤地炤天，?就新戒大德。山僧見他說得好，再請說兩句。他道：要再說兩句也不難，第一須要齋我，第二莫要笑我，我是長耳定光，要想大糍粑?。山僧以偈荅云：?日臈月初一，雪消靑山露出，有大施主到來，作大無漏功德，衲僧川雲赴擁，個個多有齋?。說偈未巳，又有一個來道：你兩個偈雖說得好，祝壽一句尚未道着在。山僧云：請道取這一句。彼云：豈不聞萬年松在祝融峰？大衆道得諦當麽？更須與他一分。復舉：昔有一秀才見長沙和尚看經，問：和尚看甚麽經？沙云：千佛名經。才云：未審千佛居何國土？沙云：黃鶴樓崔灝題詩後，秀才也須題取一篇好。師云：試聽頌出：黃鶴樓前幾度春，漢陽一?水??，自從崔灝題詩後，一度吟來一度新。下座。上堂。師云：?朝四月十五，鶴林擊動法皷，摩笄嶺忽爾㸃頭，黃鶴峰欣然起舞，蘓公院裏好鳥啼一聲兩聲，周子池邊埜花開三朶四朶，眞如妙體，般若圓音，無葢無藏，亘?亘古。?諸人，休莾鹵，說甚趙州無、雲門普？若能?下知歸，立地頓超佛祖。曵杖，下座。上堂。靉靆慈雲合?開，中天慧日麗香臺，世尊明夜方?道，施主?朝先設齋。如是，則預徵其祥矣。彼既丈夫我亦爾，豈可獨讓釋迦老子一人悟道?佛？只如?日王太夫人入山捐貲作齋供養，與昔日法華會上龍女奉獻寳珠，?徃南方無垢世界?佛無二無別。既無二無別，則應心生大歡喜。自知當作佛，還有一個字爲甚不說？這一個字要王太夫人自巳承當。復舉：昔日王常侍訪臨濟大師，問云：這一堂僧還看經否？濟云：不看經。還習禪否？濟云：不習禪。侍云：既不看經，又不習禪，?竟作甚麽？濟云：總教他?佛去。侍云：金屑雖貴，落??翳。師云：常侍、臨濟二俱作家，二俱未了，爭似?日王䕶法入山，見一堂亦不問看經習禪？彼既無問，山僧亦無荅。雖然無問無荅，彼此黙黙相?。且道相契一句作麽生？知心不在千杯酒，一盞淸茶也醉人。上堂，問荅?，師云：雪滿千山，寒松獨秀，祖意西來，分明泄漏。向?裏一回取證，便能穩坐家堂，天然尊貴，天然長壽。吾宗無語句，亦無一法示人，只有換人?睛，幾枚烏豆伶俐漢，?下一槌便就。個中且喜有其人，萬別千差俱徹透。復舉：妙喜?在室中問妙總云：古人不出方丈，爲甚莊上?油糍？妙總云：和尚放某甲過，方敢通消息。妙喜云：我放你過，你試道看。妙總云：某甲亦放和尚過。妙喜云：其奈油糍何？妙總一喝便出去。是時，妙喜座下有一千七百衆靡不稱賞。師云：妙喜老漢也是當斷不斷。若是山僧問伊：古德不出方丈，爲甚莊上?油糍？待伊云：和尚放過，某甲方敢通消息。便與劈脊一棒。何故？放過?不可，更聽一頌：放過不放過，面目分明露，其奈油糍何？一喝叢林播。上堂，問荅?，師云：一人傳虛，萬人傳實。盡道二千五百年前有一個釋迦老子，於昨夜覩明星悟道，靡不各各生歡喜心、生渇仰心、生恭敬心。既生如是心巳，皆曰：我等亦欲作佛。各乘願力，隨?攝化，或應以佛身、菩薩身、辟支佛、阿羅漢、聲聞、緣覺等身得度?，?皆現之而爲說法。如是，則現前大衆無一非現身說法者也。若也承當得去，?人古佛原非异，一會靈山不用叅；其或未然，莫更屈着他?迦老子。喝一喝，下座。開罏，上堂，師云：楊子江心截斷衆流，金山晃耀；鶴林寺裏大開罏鞲，紅?輝煌。若是俊鷹快鷂，不勞呼喚而自解飛騰；設或鈍鐵頑銅，須假煆煉而方成法器。?則驅潙山牯牛、䇿楊岐驢子，一總攝入?中，不許犯人苗稼、不許?毫動作，動作則三十棒要得平平帖帖、馴馴熟熟，?待氷河發?、石笋抽條，始可放伊出去。平田淺草，大方濶步，騰騰仼運，任運騰騰。且道??九旬爲伊始?佛塲開，㸃鐵成金一句又作麽生？卓拄杖，云：棒頭有?明如日，要識真金火裏看。上堂，師云：結制三日，堂中打七，剔起眉毛，個個着力。華山善信聞來集供，獻伊蒲飯炊香積，法雷大震、法鼔大擊，人天衆前特爲表出。且道表出個甚麽？佛法無多，久長難得。復舉：僧問趙州：萬法歸一，一歸何處？州云：我在靑州做領布衫，重七斤。師云：趙州老漢有年無德，無端抛?領極重布衫，累人穿不上、脫不下。?日有人問山僧：一歸何處？向他道：踏破草鞋赤脚走。下座。上堂。問：拈起也，龍吟虎嘯；放行也，月白風淸。如何是定乾坤的句？師云：斬釘截鐵。進云：摩笄山下安宫殿，萬?森羅繞法筵。是何人境界？師云：瞻之仰之。問：四壁蒼松棲老鶴，一溪碧水遶靑山。如何是寺前境？師云：覇王臺對祖師岡。進云：合殿香飄凝寶葢，滿庭霜葉似天花。如何是寺中境？師云：好看一勺寄奴泉。進云：袈裟僧古偈，盂鉢養生龍。如何是人中意？師云：喜時開笑口，愁處蹙眉頭。進云：假如人境意俱㤀，和尚作麽生相接？師便打。進云：既然人境意俱㤀，未審過在甚麽處？師復打。進云：且道現前大衆今日得何三昧？師云：有口解?飯。進云：恁麽則言下了然歸及第，大家撫掌笑乾坤去也。師噓一聲，乃云：鶴林長老多嗔少喜，不是愁柴，便是愁米。正愁悶間，忽有個人來?道：莫愁悶，且從容，草?閣上子雲公，?日巳前曾有約，?朝一定到山中。齋也有，䞋也有，每人一個大饅首，不特山僧生歡喜，彌勒如來開笑口，肚皮?得飽膨脝，面對南山看北斗。復舉：歸宗禪師因僧問：如何是佛？宗云：?汝便是。僧云：如何保任？宗云：一翳在?，空花亂墜。師云：歸宗恁麽荅話，也是就釘打鐵。這僧雖解承當，爭奈脚底未穩？山僧則不然，若有問：如何是佛？向他道：拄杖子如何保任？良久，云：扶過斷橋水，伴歸明月村。下座。