安磐

安磐

字公石，嘉定州人。弘治十八年進士，改庶吉士。正德時，歷吏、兵二科給事中，乞假去。世宗踐阼，起故官。帝手詔欲加興獻帝皇號，磐言：“興，藩國也，不可加於帝號之上。獻，諡法也，不可加於生存之母。本生、所後，勢不俱尊。大義私恩，自有輕重。”會廷臣多力爭，事得且止。嘉靖元年，主事霍韜言：科道官褻服受詔，大不敬。磐偕同官論韜先以議禮得罪名敎，恐言官發其奸，故摭拾細事，意在傾排。帝置不問。尋因事言：“先朝内外巨奸，若張忠、劉養、韋霦、魏彬、王瓊、甯杲等，漏網得全要領，其貨賂可以通神，未嘗不夤緣覬復用。宜嚴察預防，天下事毋令若輩再壞。”帝納其言，命錦衣官密訪緝之。中官張欽家人李賢者，帝許任爲錦衣指揮，磐極言不可，不聽。錦衣千户張儀以附中官張鋭黜革，御史楊百之忽爲訟寃，言：“儀當宸濠逆謀時，首倡大義，勸鋭卻其餽遺。今鋭以是免死，儀功不録，無以示報。”磐疏言：“百之憸邪，陽爲儀遊説，而陰與鋭交關，為鋭再起地。”百之情得，乃誣磐因請屬不行，挾私行謗。吏部尚書喬宇等議黜百之，刑部謂情狀未明，宜俱逮治。帝兩宥之，奪百之俸三月，磐一月。帝頻興齋醮，磐又抗言：“曩武宗爲左右所蠱，命番僧鎖南綽吉出入豹房，内官劉允迎佛西域。十數年間糜費大官，流謗道路。自劉允放而鎖南囚，供億減，小人伏。奈何甫及二年，遽襲舊轍，不齋則醮，月無虛日，此豈陛下本意，實太監崔文等爲之。文鍾鼓厮役，夤緣冒遷，既經降革，乃營求還職，導陛下至此，使貽譏天下後世，文可斬也。文嘗試陛下，欲行香則從之，欲登壇則從之，欲拜疏則又從之。無已則導以遊幸、土木，導以征伐。方且連類以進，伺便以逞。臣故曰文可斬也。”疏入，報聞。户部主事羅洪載以杖錦衣百户張瑾下詔獄，磐與同官張漢卿、張逵、葛鴊等請付之法司，不聽。永福長公主下嫁，擇昏於七月下旬。磐言：“長公主於孝惠皇太后爲在室孫女，期服未滿，宜更其期。舊儀，駙馬見公主行兩拜禮，公主坐受，乖夫婦之分，亦當革正。”帝以遺旨格之，相見禮如故。錦衣革職旗校王邦奇屢乞復職，磐言：“邦奇等在正德世，貪饕搏噬，有若虎狼。其捕奸盜也，或以一人而牽十餘人，或以一家而連數十家，鍛鍊獄詞，付之司宼，謂之‘鑄銅板。’其緝妖言也，或用番役四出搜愚民詭異之書，或購奸僧潛行誘愚民彌勒之敎，然後從而掩之，無有解脱，謂之‘種妖言。’數十年内，死者塡獄，生者寃號。今不追正其罪，使得保首領，亦已幸矣。尚敢肆然無忌，屢瀆天聽，何爲者哉？且陛下收已渙之人心，奠將危之國脉，實在登極一詔。若使此輩攘臂一朝壞之，則奸人環立蠭起，隄防潰決，不知所紀極矣。宜嚴究治，絶禍源。”帝不能從。其後邦奇卒爲大厲如磐言。帝驛召席書、桂萼等，磐請斥之以謝天下。且言：“今欲别立一廟於大內，是明知恭穆不可入太廟矣。夫孝宗旣不得考，恭穆又不得入，是無考也。世豈有無考之太廟哉。此其說之自相矛盾者也。”不聽。歷兵科都給事中。以率衆伏闕再受杖，除名爲民。卒於家。