後䟦

後䟦

觀夫世尊出現於世亦秪爲一大事，因緣從古先哲弘法利生其理亦然，非小補哉！但開法揚化之宗師，須具六種之?就，五處圓宻行解雙融事理，無碍始堪東播西弄。否則山鷄?鳳魚目溷珠誠可懼也。丁丑冬余自蜀歸秦聞　洗心和尙幾處弘法道風孤峻，欲親法誨未愜其願。後適和尙駐錫香巖，於戊寅春幸?一晤，眞可謂西河獅子正覺彩鳳，吼則?畏，飛則翀霄，或隱或顯，莫能窺其涯矣。余索語錄，和尙辭之再，余索之堅，和尙不得巳而出之。余得展閱，羨其言言見諦，語語超群，玉轉珠?，如處水晶宮，心目瑩徹，堪爲末法之龜鑑。不但增佛祖之光，亦且爲法屬之慶幸?！詎可任其湮沒弗傳乎？余亦不辭鄙陋，聊述數言以贅末後，付之剞劂，用貽大方同志者覧焉。

戊寅桂月望日古夏人文止謹䟦