静虗觧

静虗觧

閬中蒲瑛粹玉揭其齋静虗，自夜郎走書京師，求予言作静虗觧。惟静為能統天下之至動，惟虗為能容天下之至大。至動，天也；至大，地也。非至動無以見静之用，非至大無以見虗之載。惟静虗，衆理出焉，萬物生焉，故聖人則之。君子學成于静，益受于虗，非静虗無以成君子，况聖人乎？惟聖人為能合静虗之体，致静虗之用，故可以参天地，賛化育。非静虗無以成聖人，况天地乎？惟天淂虗而無不覄也，惟地淂静而無不載也。故䏻運行四時，化生萬物，而非静虗無以為天地。故体莫大乎静虗，用莫大乎天地。是以衆人法君子，君子法聖人，聖人法天地，天地法静虗，静虗至矣。