娥江送别圖序

娥江送别圖序

溧陽達公貫道，丞越之上虞，秩旣滿，將朝京師，邑人士相與送之娥江之滸。公欲登舟，輟挽止之，咸咨嗟感歎，不忍爲别。扵是公起，指江以語于衆曰：昔吾絶江而東，懼弗能佐理，以忝　朝廷寵命。頼是父兄能教，子弟能率，三年無一事累我，我得西渡江，趣道千里，以覲于天子，何幸之深，毋爲不忍余别也。衆闔辭以復于公曰：自本朝有天下以來，官扵吾邑者，不猛以厲民，則寛以怠事，不激以爲廉，則察以爲智，是皆不知從政，徃徃不免，故未有一人得赴中書以考厥績者。考績中書當自公始。公無彼數者之失，有古遺愛之風哉。吾等是以扵公之别不忍也。乃再拜别公。公登舟，送者佇立，水濵舟旣，行猶注目不少瞬，而公亦憑柁樓，頋望踟蹰。于時天霽潮平，四山如洗，木葉飛摵摵，凉飈舉之，與翔鳥泳魚相下上于中流，使人别情紛擾，益不能自忍也。好事者繪焉，題曰娥江送别圖，將以寄公，屬序扵余。余謂送公之别，不于他所，而于娥江也，何故？蓋娥者，曹氏女也，其父盱善水，以迎伍君，爲濤所溺。娥巳死，援出父屍，亊載漢史，後世慕之，故以名其江。然伍君之忠，曹女之孝，臣子大節也。公嘗以教邑人士，今公之去，邑人士必臨江以送者，非徒不忘公教，亦以願公克全大節也。若乃區區不忍爲别，烏足重爲公道哉！姑倂書于圖末，而能言者又繫以詩，庻乎公之有以觀省也。