秋澗先生大全文集卷第四十

秋澗先生大全文集卷第四十

記

傳國玉璽記

粤皇王肇興，必有靈貺自甄。董生所謂天之所大奉使之有非人力所能致而自至者，此則受命之符，如龜圗。龍馬、火烏之?是也。三代而下，視符寳爲重，以守以傳，体用大著。維大元至元三十一年甲午春正月辛已，御史中丞臣崔，或聞故　太師國王孫通政院倅拾得家以窶甚出櫝玉託憲䑓象胥闊闊出者，沽諸市。以物制非常，竟不售。令取而視之，廼黝玉寳符，其方四寸，螭紐交蟠，四可邊際。中洞横竅，其篆畫作䖝鳥魚龍之状。即召御史裏行臣楊桓辨其刻文曰：此先秦以藍田璵追琢受命玺也。臣彧即持詣宫府。介鎮國上将軍、都指揮使、詹事丞臣王慶端通謁，投進皇妃御前。玉音慰諭，賜弊各有差。翼日二月壬午朔，金紫光禄大夫、中書右丞相臣完澤等率翰林、集賢兩院學士凢十有一人，詣　宿閤入賀。有間，皇太妃命出斯寳賜諸臣傳觀，精彩景氣，光動宫閤。翰林承旨董文用等相與稱説曰：斯璽也，自秦迄今千六百餘載，中間?晦，固為不常。今者方　皇太孫嗣服之際，弗先弗後，適當其時而出，此最可重者，蒙宣勸而退。臣惲　復考其近而明見者。按金集禮云：玉璽一十五面，俱得之扵宋内受天璽者。宋紹聖間淂之咸陽段氏，當時命禮部翰林太常寺官考驗，實係漢前傳璽，遂以禮祗受。金亡，莫䆒其所在。今之所進，其文章制度玉色，校集禮所載，即此璽也。昔?見麟璽於江左，唐淂賜寳扵崔侁，事出惝恍傳，疑後人。元帝猶藉之以中興，代宗尚因之而紀號，俱未若斯璽，實前代有天下者之鎮寳，應運呈瑞，不渉誕妄，非人力所致，而一旦自至。意者上天申佑，奉而大之，赫爲　新朝受命貞符昭昭矣。抑表夫暦數斯在，開邦家無疆之休者，光賁前古矣。稽首嘉歎，於皇盛㢤！臣惲自惟軄叨詞舘，獲覩非常，老眼増明，不為不幸。可無文于後。遂綴緝本末，用紀大瑞。翰林學士嘉議大夫臣王惲堇記。