斡勒氏續?田記

斡勒氏續?田記

河南斡勒氏。自太中公宦居浙東西。而其子故湖州路學儒學教授君愽雅好禮。克世其家。其卒扵越之蕭山也。夫人皇甫氏與其子溥洀沂潚卜地錢唐大慈山之原?焉。既奉㐮大事遺業悉均之諸子。而以田若干畞在蕭山者為墓廬?祀百事之需。前経筵撿討豫章鄒君魯望實為之記。而公賦有常。?用不足。凡冡舍?器、壌?、神道碑碣?冝有之属，用皆?如。夫人念諸子從宦北南，而大慈之原不有以増緝防範之，懼乆益廢，乃以其田?干畞?資以自老者，期扵終飬，并歸?田，以圖永乆，飭子孫母毫?敢漁取，??相質鬻廢墜墳墓，餒厥祖禰，以蹈不肖之辜。囙命其子来取文為續?田記。歸而刻諸。余聞之禮曰。有田禄者先為?服。斡勒氏肅慎右族。世階膴仕。而教授君又名知禮者。則其有?田冝矣。而追飬厚本謹封樹　不虞人子之事也。夫人頋先諸子推其?在巳。為其?得為異日，使大慈松楸不鞠為蒭牧之區，斡勒氏不為?敖氏之鬼。若夫人者，其殆禮之?，謂慮事不可以不預者乎？為厥子孫，?時来歸，怵愓霜露，比時具物，扵禮不可以不備，則田冝益治，祀冝豐，土冝益厚，?冝益茂。而凡夫人?以圖永乆者，勿替引之，而教授君之澤未艾矣。彼思以其木為材，以其榛?為薪者，且貽譏扵君子，而况?田乎？此冝馬醫夏畦之子?不忍為者，固無庸為知禮子孫告也。是為記。