又解或

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康，熈某年　當宁，亶恩憫黌，官之途隘，爰大汙於絲綸。百金捐納，便同四人士子慶幸，普天欣欣，謂一生攻苦，欲上進而無門，今得逢兹曠典，庶懷抱之可伸。于是富者出其餘緒，貧者貸之親鄰，如川赴壑，惟恐後辰。或又見于黃子曰：昔聞子言，拜敎無巳，今復有云，非爲一巳愛國私心，爰質之子。學官一席，斯文所倚，培養多士，端于是始。此敎化之所關，非他途之可比。縱軍興之需急，亦何至悉索至是。昔也雖有有司之暮夜，猶忌三尺之或指，而今竟公然懸之象魏，出之宸㫖，獨不惜夫朝廷之體耶？至于皂?之子，黃口之孩，之無未調戈，晝未排，佻達揚揚，儼列宫齋，靑衿環佩，多于蒿萊。而老成㝛耉，積學懷才，不飽半菽，曾不得與之儕，則又爲朝廷甚惜夫人材也。黃子曰：咄哉豎儒，汝何能識。三代異尚，各有因革。樂不相沿，禮不相襲。時文一道，閱年七百，久而必弊，于今巳極。貴上反下，盈虚消息。立國有規，思所變易。然其聲光歴久赫奕，積重之勢，莫可與敵。惟有金錢無不辟易。借此勝之。庿謨神䇿。此其微權。詎易窺測。不然堂堂天朝。萬方玉帛。貢賦積丘山。豈賴此涓滴子。乃以爲恐傷國體。是何異眼如蟣?乎。且夫人材之生。無之不有。何從刀筆蒯起屠狗。尚釣渭濱。亮耕南畞。自古以來，不勝某某自限于科舉之一途，而才始阨于陽九，其不出是者卽？學貫三才，目窮二酉，止堪老?于溝壑，而無由進取，其偶得是者卽？胸如昏童，目如矇瞍，俱可從容王路，驕人以筲斗。聖人知蟉龍之不育于池沼，松栢之不生于培摟，用是旁捜博採，不拘一窠。曰：則夫時文中所謂老成㝛耉，亦何殊磨蟻窓蜂，奚所于用而掛于口？獨是子更有惜，殊不子然。奈非臯鶴得聞于天，鄕會兩試，世所盱䀽，亦定以價，畫一若干，杜其私營，使得共緣，上足利國，下不妨賢，理財用人，于此乎兼遺此大利，實足惜焉。曰：子言得母過激耶？曰：噫，子未之思也。所貴兩㥬入官，必自進則君圖，出則民蒞。今闢門之典旣廣，惟急公者之是視，內而部屬淸華，外而縣敎佐貳，任人意之所向，可朝捐而夕?，咸一體而無分，固无拘乎方地。試觀進士，豈便得仕，㨗者廿年，不則沒世。欲自試而?中，亦須緣乎新例。故科甲之虗號徒存，而科甲之精?莫寄。猶震矜乎其名。葢士子之熟睡，是何足爲重輕。乃牽拘而粘滯，乗舉世之猶美，正多金之可致。而子以予言爲激眞䝉昧乎朝三暮四者也。