上趙樞宻書

上趙樞宻書

某未聞有一日掃灑之勞於門下，然聽於下風。閣下論天下之士可以與於斯文者，無聞之名氏必在數中。以此乆欲麕摭平昔骫骳之文，因介紹以贄見于下執事。復念自勝冠以来，妄嘗有意於古人為已之學，囬視少作之可愧者，雖無楊雄篆刻之工，而有其悔，誠不願以此自見於當世，而况君相憂勞於廟堂之上，方總攬群䇿。率勵衆志。以圖恢復。尤不當噐人於篇什語言之間。是以區區所欲効於執事之前者。又無因見焉。日者天子擢閤下本兵柄。又以四路之地。東抵河華。西包巴蜀。外連隴阪。南盡荆漢。延袤數千里。使閤下以一節護諸將，節度其進退，自太守部刺史有所黜陟，遂行不請權任，憂責可謂重矣。或謂閤下負四海之望，當在廟堂調護根本。某獨以為不然。頃者宥宻之臣，襲其家學，進誤國之計，謂秦蜀襄沔之得失，不足為吾輕重，是以漠然寘於度外，以至今頼宗廟社稷，發寤聖心，絀其說不用。夫虜人保三?，而分兵亟肄以疲我，其意未嘗一日而不在東南。使不幸而秦蜀之郊有蟻漏可乗之?，則東南將無錯足之地，尚何中原之可議也哉。使閤下敉寧反側，綏輯畔換，拊循士大夫，東向以揚祖宗之盛徳遺烈，則中興之功猶可以歳月冀。此某所以雖有受知門下之幸，方以天下之勢為憂，而不敢致?怨於遠其所依歸也。區區管見，懷不能已，敢不以告于下執事。夫身去朝廷而任事于外，外有垂涎側目之虜，危機交急，間不容息，内則率勵士大夫，各率其職，以奔命于邉鄙。是以其勢不可以不專，其權不可以不重。權重而勢專者，人主之所甚惡，而間言易入，人惟無所欲也。人皆求得其所欲，而勢有所不獲，則失職者衆，而讒慝宏多。積衆口之讒，以投易入之間，此天下之危機，仁人志士之所深患也。君子於此，必求同心一徳之助，使在人主之側，啓迪聰明以善其心，而無妨功害能之意，是以功成而國家可保。詩曰：侯誰在矣，張仲孝友。吉甫征伐四方而在王所者，如張仲以調護於其中，夫是以能展四體以徇國而無後患。裴度以太原之師討鎮人，元稹之徒，沮梗於其中，是以巨猾逋誅，終不能有所立。方鋒鏑交於原野，而以事機之㑹有望於朝廷在人主之左右者，小有不合於其心，則顰笑俯仰，顧盻唯阿之間，亦足以敗吾事，固不在於堅持力爭，然後足以快其?也。為閤下計，凡今廷臣有如張仲可為同心一徳之助者，顯言於上而厚結其意，必求有利於國家而無忌乎吾之成功，然後吾無内顧之憂，而得以悉意於疆場之事。今日之慮，孰急於此，其次莫若宏徳義，殖忠信，以折窮詐極凶之虜。世常患儒者之言迂緩，而不切於事，至觀羊祜、陸抗處傾側擾攘之勢，而雍容拱揖，乃有三代王佐之餘風，然後知先王所以得志於天下者，必可行於後世而無難。古之君子，處敵國相傾之間，覆人之軍，不足以為武，夷人之城，不足以為強。唯能秉天下之大義，以優柔浸漬乎斯民之心，使其欲釋我而不可，夫誰與吾敵？䧏及後世，以苟為道，凡可以譎敵而得志者，雖屠百萬之衆，而獲須臾之安，亦泰然安為之。秦以區區虎狼之強，號為無敵於天下，纊息未定，而子孫為戮，由此故也。是以後之君子，於羊、陸之事，竊有取焉。虜人自覆京師，橫行中原，飲馬於江海之澨，猶徜徉四方，歉然有所不滿之意，雖拓䟦邪律之暴，不極於此矣。善觀天下之勢者，必因吾之所短，以求出於敵人之所不能。為今日計，謂宜按羊陸之規，務宏綏御之畧，毋必屑屑於功首俘獲之間。要使淪䧟之民，知吾所以從事於兵革者，凡以欲㧞吾於塗炭，而非以為利。使其咆哮吞噬之勢不得逞，而索然以憊，將不折而自亡。是謂日計之不足，歳計之有餘，有不可忽也。抑又聞之，矯枉者必過於直，君子之於道，求中焉而已矣。苟有意於矯，是亦未免乎?也。徃者西帥之失，正坐自詭大功之必成，是以自今觀之，不能無夸大之過。今若懲旣徃之失，過自貶損，恐精彩銷伏，而士氣不振。君子之向慕於是人也，唯恐其無成功，是以不勝過計之憂。閤下幸留聽，或有取一二焉。某頓首再拜。韋齋集卷之九。