太僕寺新立題名記

太僕寺新立題名記

太僕寺、秦漢皆掌輿馬。天子出，奉駕上鹵簿，用大駕則執馭。然其屬有龍馬五監、邉郡六牧，則馬之事無不綂焉。漢以後，官掌大抵不異。國家自洪武六年定制、獨置太僕寺於滁州、始去奉車之職，而顓掌馬之事。三十年、置行太僕寺。永樂初、改北平行太僕寺爲北京行太僕寺。十八年、特稱太僕寺。洪熈初、復稱北京。正綂元年，始定稱爲太僕寺。寺卿一人，少卿一人，丞十二人。　列聖相承，時有損益。至隆慶己巳，其員額少卿三人，丞三人，所掌騐烙廵牧，勞逸久殊，藏府京營，嵗月輪代。某初到官，頗爲推究，非初立法之意，乃因循墮廢而致然也。因條上其事。畧云：舊設少卿二名，一廵京營及各邊騎操之馬，一廵近京州縣寄養之馬，皆領勅嵗代寺丞十二員，分管畿輔八府、山東、河南之馬。後復増少卿一員，省丞爲六員。今又已虛其丞之半，丞少不足以更事，而又偷息其間。欲乞重三丞之選，與少卿一體協同，以均勞逸，重責成。又騐烙、?寄，本非二事，舊制，廵騐俱屬一卿。今欲以二少職掌，亦如兩丞，東西分管，職兼騐養，各以丞佐之。春秋仲季，並出近京州縣，赴俵之馬，就近印?，一便也；都㑹輻輳，得免擁聚，二便也。國門嚴重，潜杜呼噪，三便也。兩卿分轄，事半功倍，四便也；卿廵未逮，分任寺丞，五便也；遇有緩急，就近調兑，六便也；上免朝叅，下謝交託，殫力王事，七便也；營軍養户，躬相授受，游販奸胥，不得䂓避，八便也。奏上，　天子以其章下兵部，覆奏報可。於是騐牧並行，卿丞配佐，載於甲令。某又以寺宇敝壞，奏一新之。故事，諸省寺皆有題名碑。始卿邵康僖公鋭、張公舜臣重爲立石。今嵗久石窮，無隙鑱書。於是李君義起與㕔簿應崇元愿損貲以堅新石。而丞張君進思、郎君大倫、王君淑咸曰：幸今日正名，與諸卿埒亦請立石。於是相率屬某記之。某竊惟　聖天子改元更化之日，率作興事，開廣言路，羣工戒飭，百度振舉，而微臣稍條上一二事，詔書無不俞允，此正臣等精白一心，夙夜匪懈，以助成徳意，興萬世之太平者也。邇者嵗灾流行，大江南北，河海嘯溢，畿輔邊關雨雹徧野，夫雨水氷雹，皆隂?也。其應主戎馬生郊之象，潢池盜兵之兆。臣等職領師菀，而國馬傷耗，武備衰減，其責尤重。且大夫三關九塞，用馬之地也；畿輔州邑，牧馬之地也；大江南北，財賦之區，駒馬之地也。是故驗烙則憂，種馬無駒，兵政之寓，農，何以復　祖宗之初額？廵牧則憂芻牧非人，緩急之備用，何以禦匈奴之長技？京營則憂四驪未比，何以奠百二之神州？藏府則憂九年未蓄，何以備邉圉之孔棘？自古㒒卿在九列，國家雖去奉車，少離親密，而任益專重。今因仍積弊之後，尤有難者，况兹廨宇官職，丕變維新，臣等凡備列題名之石者，其可不思所以協乃心力，以祗承　明天子之制哉！臣某拜手謹記。