書經法第四

書經法第四

凡一齋之限，三曰之中，繕寫經書，未悉備得，先起戒文，朝儀爲次，在師門者，亦得逆書，積漸取辦，不必齋時。齋時力少，可得借人，借人難得，不齋之時，受法之後，徐覓能書，清嚴道士，敬信之人，别住靜宻，觸物精新，自就師請經卷，卷皆拜受，竟又拜送。恭肅兢兢，所受部屬，悉應寫之，皆用縑素抄之，則紙充乃應，師手書一通，以授弟子，弟子手書一通，以奉師宗。功既難就，或拙秉毫，許得雇借，精校分明，愼勿漏誤，誤則奪年筭，遭災禍，其罰深重，五校十校，講習相符，玄神祐人，延壽成聖，恩濟一切，非特巳身。受是經戒，各治二通，一通常鎭，柏函盛之，架以局案，置髙座近前，亦可别臺封之，不可妄開。若應暴曬，齋淨岀之，竟又宻藏，愼勿泄露。一通常隨，齋請思議誦習。簡素及紙潢染裝嚴首目帶軸祑藴巾箱，皆令貞潔，不得雜他，自非同志，愼勿假借。竊寫盜取，其罪尤深。朽故更起，?者沈淵，或納幽洞，不則淨之，去失首悔，立功受寫，後師異法，使焚勿從，即得道，亦不可也，有不解了，且存供養，先師盟誓，不可負違，萬師一心，超三界也。