詔恒標二公姚畧轻识古籍-繁体关注2023-12-06 02:03詔恒標二公姚畧 省所奏具意。今所以相屈者。時所須也。不復相推本心以及於此。煩慇懃廣自料理。吾之情?。想卿等體之在素。不復煩言。便可奉承時命。勉菩薩之蹤耳。弘明集浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 詔恒標二公姚畧詔恒標二公姚畧 得重奏一二具之。情事具如前詔，但當開意以從時命，無復煩於鄭重也。诏恒标二公姚畧诏恒标二公姚畧 得重奏一二具之。情事具如前诏，但当开意以从时命，无复烦于郑重也。诏恒标二公姚畧诏恒标二公姚畧 省所奏具意。今所以相屈者。时所须也。不复相推本心以及于此。烦慇懃广自料理。吾之情?。與恒標二公勸罷道書後秦主姚畧與恒標二公勸罷道書後秦主姚畧 卿等樂道體閑，服膺法門，皦然之操義。誠在可嘉。但朕臨四海，治必須才。方○初畧標○初畧標 汝諸佛轉我所說，與一切衆生開心地道。發隱轉者，傳佛語而及衆生，上承而下布之謂也。開心地道者与恒标二公劝罢道书后秦主姚畧与恒标二公劝罢道书后秦主姚畧 卿等乐道体闲，服膺法门，皦然之操义。诚在可嘉。但朕临四海，治必须才。方○初畧標多種○初畧標多種 ?言戒者，有律儀戒、定共戒、道共戒。此名原出三蔵。律是遮止，儀是形儀，能止形上諸惡，故○初畧標四敎○初畧標四敎 釋尊一化所說敎門，凖義推?，具明四敎，謂蔵、通、别、圓。如大論引迦旃延明六度齊限，尸毘○二標法○二標法 吾今當說救濟之法，令一切難皆離憂苦。前云當須，今云當說。此二當字，明是標人標法，非正釋能救即位詔姚燧即位詔姚燧点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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