金殿珊先生六十壽序

金殿珊先生六十壽序

往余讀韓退之符讀書城南詩，私怪彼不以聖賢之道敎子，而誘之以公卿祿位，何其?也。旣，伏思之，古今之所以設科取士，何爲也哉？豈不欲得明先王忠孝之道而力行之者，與之共天位乎。道莫備於羣經，故漢唐重明經之選，而明及我　朝，皆以經義試士，操其文以劵其行，庶幾忠孝之彥之或岀乎此。是上之人法固未嘗不良，而意固未嘗不美。卽爲人父母者，冀其子以文行上達於朝廷，斯亦天理人情之至。然則退之之志。其亦未可深譏矣。世衰而俗敝，應舉者不揆君公求士之本義，茍以獵取浮榮。少壯而違父母之餋，窮老而不歸，眈眈於王畿勢要之場，未仕則發憤忘家，旣仕則迎妻子與共安樂。而父母以衰晚之年，與子婦幼孫曠隔，音書闊疏，享封誥之虛名，受枯寂寒飢之實禍，雖疾病厄苦，不忍吿聞以恐其子。而爲子者冥然不以介懷，方藉口於趙苞賊母、溫嶠絕裾之義。夫彼旣恝棄其親，尙何有於君。國本先撥矣。國家亦安貴此喪失良知之人，而歲舉數千百輩以糜無窮之祿糈哉。故吾嘗曰：朝廷以忠孝求士未爲失，而士之應之大相悖也。父母以仕宦望子未爲失，而子之於親大相悖也。噫！此豈細故也哉？吾鄕金殿珊先生官翰林十載，宦況絕迫隘，力貧節用，歲寄少資以佐甘旨。旣奉父諱，哀毀滅性。服闋矣，依母徐太恭人，不復欲仕，久之，嗣君可亭侍講舉於鄕，徐太恭人强先生攜子北上，乃樸被獨行。畱賢配楊恭人，養姑維謹。道光戊戌，可亭以第二人及第，先生曰：兒輩幸有立，吾親老矣，卽吿餋歸，與其弟承歡左右，晷刻不離。於戲！先生其可謂無負　朝廷之求，無忝父母之所期者矣。歲丁未，爲先生六十壽辰。先歲可亭以陜甘學使任滿受代，乃書吿國藩曰：僕將以瓜代之際，乞假省親，幸蒙　天子錫類之恩，得捧　誥軸，歸獻堂上。吾父母誕辰，洗爵上壽，子若敘述吾意，使吾親歡娛而盡釂貺莫大焉。乃別紙述先生官侍御，直聲震世，家居訓課生徒，周卹族黨，恭人歉歳購婢賑窮，豐歲擇配遣之諸善行甚悉，余都不具論，獨著其拳拳愛親之意，俾可亭守此而不失，使吾鄕後進應舉之士，知舍此則悖乎朝廷之本義，雖得之不足爲榮，庶以救末俗之偸，而國藩守官八年。不克歸侍晨昏。又以誌余之抱慚而不能自克也。先生及恭人聞之。儻肎爲盡一觴乎。