釋迦文佛像讚

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2023-12-06 04:30

釋迦文佛像讚

支遁

夫立人之道,曰仁與義。然則仁義有本,道徳之謂也。昔姫周之末,有大聖號佛,天竺釋王白淨之太子也。俗氏母族,厥姓裘曇焉。仰靈胄以丕承,藉儁哲之遺芳,吸中和之誕化,稟白淨之顥然,生自右脅,弱而能言,諒天爵以不加爲貴,誡逸祿以靡須爲足。故常夕惕上位,逆旅紫庭,紆軫儲宫,擬翮區外,俄而髙逝,周覽郊野,四闢皇扉,三鑒疾苦。風人厲辭以激興,乃甘心受而莫逆。訊大猷於有道,慨在兹之致淹。遂乃明發遐征,栖遲幽閑,脫皇儲之重任,希無待以輕舉。褫龍章之盛飾,貿窮巖之襹褐。資送之儔,自崖而反矣。爾乃抗志匪石,安仁以山,斑卉匡居,摧心立盟。?安般之氣緒,運十筭以質心。倂四籌之八記,從二随而簡巡。絶送迎之兩際,緣妙一於鼻端。發三止之矇秀,洞四觀而合泯。五隂遷於還府,六情虗於静林。涼五内之欲火,廓太素之浩心。濯般若以進徳,潛七住而挹玄。搜㝠魚於六絶,齒旣立而廢筌。豁萬劫之積習,同生知於當年。掩五濁以擅曜,嗣六佛而徴傳。偉唯丈六,體佩圎光。啓度黄中,色豔紫金。運動陵虗,悠往倐忽。八音流芳,逸豫揚彩。沙覽未兆,則卓絶六位;曲成已著,則化隆三五。沖量弘乎太虗,神蓋宏於兩儀。易簡待以成體,太和擬而稱邵。圎蓍者象其神寂,方卦者法其智周。照積祐之留詳,元宿命以制作。或綢之以徳義,或疎之以沖風。亮形揺於日新,期妙主於不盡。美旣青而靑藍,逞百練以就粹,導庻物以歸宗,抜堯孔之外犍,屬八億以語極,罩墳索以興典,掇道行之三無,絡耼周以曽玄。神化著於西域,若朝暉升于暘谷。民望景而興行,猶曲調諧於宫商。當是時也,希夷緬邈於羲風,神竒卓絕於皇軒,蔚彩沖漠於周唐,頌味有餘於鄒魯。信可謂神化之都領,皇王之宗謨也。年逾縱心,泯迹泥洹。夫至人時行而時止,或隱此而顯彼,迹絕於忍土,冥歸於維衛,俗狥常以駭竒,固以存亡而統之。至於靈覺之性,三界殄悴,豁若川傾,頺如乾墜,黔首與永夜同幽,冥流與涸津並匱,六度與崩岑俱禠,三乗與絕軸解轡,門徒泣血而心䘮,百靈銜哀而情悸。夫道髙者應卑,因巡者親譽,故不祈哭而哭,豈非兼忘天下易,使天下兼忘難。靈風播越,環周六合,曆數終於赤縣,後?所以與聞;景仰神儀,而事絕於千載。祗洹旣已漂落,玉?卒亦荒蕪。道喪人亡,時亦已矣。遁以不才,仰遵大猷,追朝陽而弗曁,附桑榆而未升。神馳在昔,願言再欽。遂援筆興古,述厥遐思。其詞曰:

太上邈矣,有唐統天。孔亦因周,籧廬三傳。明明釋迦,寔惟帝先。應期叡作,化融竺乾,交養恬和。濯粹沖源,邁䡄世王。領宗中玄,堂構洪謨。揭秀負靈,峻誕崑岳。量裒太清,太象罕窺。乃圎其明。玄音希和。文以八聲。煌煌慧炬。燭我宵征。人欽其哲。孰識其㝠。望之霞舉。即亦雲津。威揚夏烈。温柔晞春。比器以形。卓機以神。卷即?滅。騰亦龍伸。鼓舞舟壑。靈氣惟新。誰與兹作。獨運陶鈞。三無衷玄。八億致逺。二部既弘。?翰惟典。充以瓌竒。恬以易簡。藏諸藴匵。寔之令善。可善善因。乃讚乃演。致存言性。豈伊弘闡。日月貞朗。顯晦周遍。生如紛霧。曖來已晞。至人全化。跡随世微。假云泥洹。言告言歸。遺風六合。佇方赤畿象 不存。誰與悟機。鏡心乗翰。庶覿冥暉。

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