塔銘

塔銘

康熙十七年冬，臨濟宗三十二世性空臻禪師告寂於京師龍泉寺。越明年正月，門人超?等用其法闍維，火燼之餘，四?不壞，得五色舍利子凡三百餘顆。法衆見者咸流涕太息，謂師之道行爲希有也。超曉將凾其骨南歸，乃持道安靜禪師所?行狀乞銘師之塔。師常訪予寓舍，予見師眉目蒼秀，脊骨稜稜出衣表，與語簡澹有味，方欲援以爲方外交，而不意其遽逝矣。予悵然久之，因是不敢以不文爲觧。按狀：師?行臻，字性空，代州人，姓邊氏。母韓，夢金牛入懷而娠。?不茹葷，好靜坐。甫十餘歲，薙髮爲僧，徧遊諸方者數年。聞天童密雲老和尚法席之盛，徃受具戒，咨决生死大事。問：生從何來？和尚棒云：??從何處來？進云：從堂中來。和尚又棒云：既從堂中來，還歸堂中去。師茫然。其後聞山石崩墜有聲，始有省。復求印證，和尚連棒趂出。以而遊楊州福縁?，閱大藏經，得雲門語録中語，恍然見密老和尚大機大用，覺情與無情悉在自己光明中顯現。欲復徃依之，而値密老和尚遷化，遂走謁費隱老和尚於金粟寺。費和尚?密和尚授法大弟子也，命充監院。如是十三年，深加器重，曰：先師之道，賴子不孤矣。而師猶不欲以出世目炫也，棲止崑山陳氏廢園中，頺垣老屋，饘粥不給，恬然不爲意。踰五年，徒侶漸集，檀施亦不遠數百里而來。於是創建殿堂樓閣，及方丈之室、香積之厨，無不悉備。琱礱丹黝，冠於一邑，巍然稱寳坊矣。乃標其額曰選佛塲。諸方衲子傾慕，挈瓶掛錫問法座下者，日夜不絶。恒苦乏食，又募田若干?，以備接衆費。會虞山維摩延師住持，師厭選佛之喧也，徃應其請。未幾，語門人曰：吾老矣，吾北人也。縁當在北，盍徃遊帝都乎？遂偕超?輩擔囊附?趍京師，寓龍泉寺，不四月而示疾。常熟翁司空寶林方進謁次，師與坐，語未竟，合掌跏趺而逝。室中㣲聞?香，踰時不絶。臨逝時，不說偈，不作遺囑，識?稱其有古雪竇之風。師在選佛塲也，?因僧化席書偈有百丈當年卷?，玉??日重鋪之句，僧問：百丈既經卷?，玉?何故重鋪？師云：爲汝瞌睡未醒。僧送拄杖，師云：古人道：你有拄杖子，與你拄杖子；你無拄杖子，奪?你拄杖子。意㫖如何？僧云：學人送與和尚。師云：如是?被山僧奪?也。僧擬議，師大笑。問：懸羊頭，賣狗肉，意旨如何？師云：看破不値分文。進云：衲僧本分事如何？師云：老僧無氣力荅汝。盖其方便接引多?此。壽七十一，僧?六十一。嗣法門人超自等二十餘人，受度者不計數。有語録六卷行世。塔在常熟縣之西維摩寺。銘曰：道法如川，源同派别，臨濟一宗，雲仍相接。堂堂天童，實推中興，師其世嫡，祖印是?。建大法幢，擊大法鼔，應機豎拂，用道聾瞽。清風白雲，去來無踪，撞倒須彌，獨露虚空。婁江之濵，巍巍窣堵，人龍皈依，永衛斯土。

賜進士出身翰林院編修充纂修明史官前奉政大

夫刑部山東淸吏司郞中長州汪琬譔文