靈隱文禪師法嗣

靈隱文禪師法嗣

貴陽法雲大慈度禪師，上堂，舉王常侍，一日訪臨濟，同到僧堂內。侍曰：者一堂僧還看經否？濟曰：不看經。侍曰：學禪否？濟曰：不學禪。侍曰：經又不看，禪又不學，?竟作甚麼？濟曰：總敎伊成佛作祖去。侍曰：金屑雖貴，落??瞖。又作麼生？濟曰：我將謂你是箇俗漢。師云：臨濟大師，當時手握一柄金剛王寳劒，氣衝宇宙，縱橫天下，莫敢觸其鋒者。因甚被箇官人一拶，便見氷消?解？且道，這官人有甚長處？聽取頌出：世出世間希有事，顯?須憑過量人。只將定國安邦手，撥轉如來正法輪。上堂：平地登高易，從空放下難。本來無一物，何處覔心安。既無物又無心，且道，放下箇甚麼？不見道，昔日有僧問趙州：一物不將來時如何？州云：放下著。僧云：一物不將來，放下箇甚麽？州云：放不下擔取去。其僧有省。乂且道，者僧省箇甚麼？具?者試道道看！上堂，遂拈拄杖云：見麼？擊禪床云：聞麼？?此見聞非見聞，無餘聲色可呈君。箇中若了全無事，體用何妨分不分。若也分，山僧拄杖子，疑殺天下人。若也不分，流通正?，坐斷古今，說甚麼雲門亁屎橛，洞山麻三斤。一大藏敎是閒故紙，三千公案乃爛葛?。將來盡底掀翻，一任口吞佛祖，?葢乾坤。?饒德山棒如雨㸃，臨濟喝似雷奔，也敎有屈無伸。恁麼告?，大似壓良爲賤。衆中設有箇傍不肯底，出來掀倒禪牀，喝散大衆，山僧又只得飮氣吞聲。還有麼？如無，據款結案去也。卓一卓下座。貴陽東山梅溪度禪師，西蜀永川張氏子，母吳氏。父携入黔，禮本山知如薙髪，依濶浪受沙彌戒。後親靈隱和尙圓具，充維那，?明，親承印證。後開法?黔，往來行化。語錄十卷，預刻入藏。因上天童掃密祖塔，囘至漢陽棲隱，示疾。一日告衆說偈云：來不拘者畔，去豈涉那邊兩頭俱坐斷，一月正中天。遂投筆而逝。法嗣紹南法雨，依法茶毘，奉靈骨舍利，歸東山入塔。世壽六十三，僧?四十七。上堂：梅花?雪芳，楊柳爭春麗。日月快如梭，吾年三十四。?拄杖，召大衆云：且道，拄杖子年多少？卓一卓下座。上堂：拈椎豎拂，波吒不少。搖唇鼔舌，絡索太多。怎似珊珊明月，瑟瑟西風？鴻鴈穿雲天際，菊花倚笑籬東。飄飄黃葉舞長空，玉露涓涓濕桂叢。不是向上事，亦非敎外宗。且自舒自卷一句，作麼生道？落霞與孤鶩，任運自西東。上堂：研眞眞絶相，斷妄妄無蹤。眞妄一齊了，日頭東畔紅。上堂：一溪綠柳如烟，幾樹梨花似雪。誰謂寂爾無聲，晝夜熾然常說。正恁麼時，寂爾無聲的，拈過一邊，熾然常說的，如何話會？良久云：依稀似曲纔堪聽，又被風吹别調中。上堂：指天指地是今朝，天下同將惡水澆。澆得瞿曇無走處，藏身芥裏自叨叨。大衆且道，他說箇甚麼？自從降蹟?浮世，水?年年被一遭。上堂：四月十五，結却布袋口，大家在裏許，磨裩擦褲，苦骨勞筋。七月十五，解開布袋口，大家出外邊，擔囊負鉢，涉水登山。雖然，秪如不結不解之時，爾諸人在甚麼處住脚？若知住脚所在，則三千世界，總一道塲，百億山河，皆一佛刹。有情無情，是中出入；眞諦俗諦，此內交。?何須九旬禁足，三月調心，正?觀來，却是畫地爲牢，無繩自縛。正當恁麼時，這些說話則且置，秪如臨行慶賞一句，作麼生道？竹杖肩頭橫皎月，芒鞋足底踏秋雲。上堂，棒頭領旨，喚鐘作甕；喝下承當，指鹿爲馬。說心說性，通身泥水；舉古舉?，遍地荆棘。所以道，關門打睡，接上上機；顧鑑嚬呻，曲爲中下。且道，如何是不落中下一句？喝一喝。小，?古人以百年壽終之際，喚作?月三十夜。若平日工夫不到，漆桶不破，到此時節，地黑天昏，胡鑽亂撞，良可悲哉！諸昆仲，一年三百六十日巳盡，你諸人還辦得此事麼？若辦不得，則又虛䘮一年光隂。豈但虚䘮此一年光隂，從無量劫來，至於今日光隂，盡是虚䘮。諸昆仲，何不趂此時節，提起金剛王劒，將從前底昏沉散亂，一齊斬去？以明朝元旦爲始，奮大?猛，起大精進，豎生鐵脊梁，抱無義味話，一??䆒，歲月不計，寒暑莫管，如打失一件要?的物相似，定要尋覔。覔到用力不及處，尋到留意不得時，忽然當下了明，原來不在别處。?今香焚栢子，炬㸃蘭膏，梅花雪裏飄香，爆竹風中送響。你諸人還當下了明得麼？若了明得，說甚麼年終，說甚麼月盡。寒隨一夜去，春逐五更囘，小。?諸方有禪可說，我獨無說。諸方有道可傳，我獨無傳。然無之一字，包諸有而無餘，生萬物而不竭。天地雖大，能役有形，而不能役無形。隂陽雖妙，能役有氣，而不能役無氣。五行至精，能役有?，而不能役無?。百?紛起，能役有識，而不能役無識。故曰：本來無一物，何處有塵埃。