淨慈聞禪師法嗣

淨慈聞禪師法嗣

杭州徑山雲峯妙高禪師，福之長溪人，世業儒。母阮，夢池上嬰兒合爪坐蓮華心，手捧得之，覺而生師，因名夢池。神彩秀徹，嗜書力學，尤耽釋典。固請學出世法，依雲夢澤公薙染受?戒。首參癡絕，次見無準，準尤器愛。復之育王見偃溪命掌藏鑰。一日溪舉譬如牛過窻櫺頭⾓四蹄都過了因甚尾巴過不得？師劃然有省，乃曰鯨吞?水盡露出珊瑚枝。溪許可之。會溪遷南屛師與倶。後出世住宜興大蘆，繼遷江陰勸忠霅川何山、蔣山虛席奉朝命居，歷十有三載，衆踰五千指。德祐乙亥寺被兵軍，士以刃擬師，師?頸曰欲???吾頭非汝礪刃石。辭色了無怖畏。軍士感化棄刀而去。至元?辰遷徑山，寺罹囘祿，艸刱纔什一。不數年遂還舊觀。示衆：前?是凡，後念是聖。一刀兩段，更莫遲疑。是以涅槃會上廣頟?兒放下?刀?言我是千佛一數。然雖如是，若無舉鼎拔山力，千里烏騅不易騎。示衆：言前辨旨，句下明宗。東計山熾然說法，湛瀆水專爲流通。?裏搆得未?逓相鈍置。若或尚存觀聽，擾擾怱怱，晨鷄暮鐘。上堂：聲色爲無生之鴆毒，受想乃至人之坑穽。?般說話阿誰不知？然麤飡易飽細嚼難饑。上堂：世界未形，乾坤泰定。生佛未?，覿體全眞。無端鏡容大士，向鷹巢躍出，擘破面皮，早是遭人描邈，那更缺齒老胡不依本分？遙?東震旦國有大乘根器。迢迢十萬里來意在攙行奪巿。?得鳳樓鼓響，阿閣鐘鳴，轉喉觸諱，插足無門。合國難追，重遭揭露。新蔣山迫不得已，跨他船舷入他界分。新官不理舊事，畢竟如何？拍禪牀一下。戍樓靜貯千峯月，塞艸閒鋪萬里秋。上堂：五峯峭峙，到?須是其人；一鏡當空，無物不蒙其照。祖師基業依然，猶在衲僧活計，何曾變遷？著手不得處正好提撕；措足無門時方堪履踐。?得山雲?泞澗水潺湲，一曲無私萬邦樂業。正恁麼時功歸何所？車書自古同文軌，四?如今共一家。戊子春魔事忽作，有譖毁禪宗?，師曰此法門大事吾當忍死爭之。遂趨京。有旨集諸宗徒廷辯。上問：禪以何爲宗？師奏：淨?妙圓，體本空寂，非見聞覺知思慮分别所能到。宣問再三，師歷舉西天東土諸祖以至德山臨濟棒喝因緣餘二千言。又宣進榻前與譖?反復論難，譖?辭屈。上大悅，?食而退。師陛辭南歸，示衆曰：我本㴱藏巖竇，隱遯過時。不謂日照天臨，難逃至化。又曰：衲被蒙頭萬事休，此時山僧都不會。徑山復災，師謂衆曰吾宿負此山債耳。復竭力營建匯殿坡爲池他屋以次落成。癸巳六月十七日書偈而逝。師生於嘉定已卯二月十七日，世壽七十五僧臘五十九。塔于寺之西麓。湖州何山鐵鏡至明禪師，福唐長溪王氏子。首謁堯叟蓂于嘉禾天?，雖蒙䇿勵未有省發。復見偃溪于淨慈，朝參暮叩久之始?印證。又謁淸溪沅藏叟珍。至元辛巳出世何山，移大?，大德?子復請歸何山。上堂：著意馳求驢年見面。盡情放下瞥爾現前。香嚴聞擊竹聲徹見本來面目?不問，且道恁麼熱向甚麼處囘避？歸堂?茶去。上堂：原野秋陰寒螿悉吟。楓林落葉片片赤心。達磨頂門，無⾻兒孫，?底摸鍼。忽然摸著時如何？誰道龍王宮殿㴱。上堂：達磨不來東土，官路少人行。二祖不往西天，私酒多人?。何山門前一條大路，南來北往知是幾多？只是中間一塊石頭未曾有人踏著。衆中莫有踏著?麼？擲下拄杖曰：看腳下。上堂：今朝八月二十五，記得洞山離査渡。落在雲門網子中，有屈至今無處訴。豎起拂子，雲門大師來也，合?何山手中棒。且道過在什麼處？不合鼓弄人家男女。延祐乙卯十一月初五日呼其徒囑後事，索紙大書曰：絕羅籠，沒囘互。大?波澄，虛空獨露。擲筆翛然而逝，壽八十六。明州天童止泓鍳禪師，初住信州眞如，移天童。上堂：諸佛不眞實，說法度羣生。菩薩有智慧，見性不分明。白雲無心意，灑爲世間雨。大地不含情，能長諸艸木。古德與麼提唱，於四諦法中開?人天不妨善巧。若據衲僧分上，何啻白雲萬里。上堂，拈拄杖：一有多種，二無兩般。枯桑知天風，?水知天寒。拄杖子聞與麼道，不覺忻忻笑曰：出身猶可易，脫體道應難。擲下拄杖下座。上堂，舉大陽玄禪師問梁山如何是無相道場？山指大士㡧子曰?是吳處士畫底。玄擬進語，山急索曰?是有相底那箇是無相底？玄遂有省，?作禮。山曰何不道取一句？玄曰道?不辭恐上紙筆。山笑曰此語上碑去在。頌曰：眞空無相絕名模，空底精兮畫底麤。道?不辭難上紙，西天胡子沒髭鬚。