讀尹河南文集
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· 2023-12-06
讀尹河南文集
金之俊
余嘗讀歐陽氏誌尹河南先生之墓曰:師魯爲文章,簡而有法,博學強記,通知今古。又自疏云:簡而有法。此一句在孔子六經,惟春秋可當之。其他經非孔子自作文章,故雖有法而不簡也。若是乎,文之貴簡而能爲簡者,匪易言哉!一日,從北海孫公。所得河南先生文集抄本受而卒業焉其文朴直?嚴果有當于簡,即碑銘書疏,或詳至數千百言之多,皆精于理,核于事,而無靡詞,無溢氣,雖詳而仍不害其爲簡也。原春秋之所以能簡者,孔子上下二百四十二年之間,凡天子列國,君臣行事本末,與夫内外盛衰,治亂得失之故,靡不條貫洞達。故權衡審,是非明,一字褒貶,義無不該。然則非大哉博學之孔子,不能爲春秋之簡。非博聞強記。通知今古之師魯,亦不能爲師魯之簡。非博極羣書。集古千卷。藏書萬卷之歐陽氏,亦不能爲歐陽氏之簡。而能以簡而有法一句,遂䀆師魯之爲文也。此簡之所以有足貴。而能爲簡者之匪易言歟。攷之韓忠獻云。天聖初。公獨與穆伯長矯時所尚,力以古文爲主。范文正亦云:師魯㴱于春秋,辭約而理精,得歐陽永叔從而振之,天下之文一變而古。尤延之亦云:我朝古文之盛,倡自師魯。則又非獨歐陽氏之說也。由是言之,文之學爲古者必能爲簡,而能爲簡者,方可以語古。嗚呼!今天下之爲文而有志學古者,其亦可以知所尚也已。師魯爲古文在歐公前。前乎師魯者,又有穆修、鄭條、柳開輩。柳、鄭余未及見其文。穆參軍集則代州馮秋水方伯,順治間刻于金陵。文疎拙,詩尤劣甚,不知何以得大名也。此集二十四卷,詩一卷,餘皆雜文。葢北宋人文章之厪,傳于今者,猶見其全,如此集者,是可寶也。惜寫字多魚豕之謬,安得别本讐?之,姑挍正其可知者。餘則闕疑,不敢?有竄改。康熈十九年庚申九月,新城王士禛書。湘山野錄:錢思公鎭洛,創一驛館,命僚屬各作一文,謝希㴱與歐公皆五百許字,惟師魯止三百八十字,語簡事僃,歐公媿服。今攷集中不載此記,豈闕佚已多邪?辛酉夏六月,阮亭又識於國子監東廂。宋宗室希弁續 氏讀書志云:志稱尹師魯集二十卷,希弁所藏二十七卷,洙傳中所載亦同。嘗攷邵氏聞見錄云:錢惟演守西都,起雙桂樓,建臨園驛,命永叔、師魯作記。永叔文先成,凡千餘言。師魯曰:某止用五百字。文成,永叔服其簡古,自此始學爲古文。二記皆不載于集中。今此集二十七卷,與趙氏志同。二十六、七兩卷,則五代春秋。而附錄一卷,則本傳及韓忠獻所?墓表、祭文、歐文忠公墓誌及論尹師魯墓誌、乞與其子構一官狀,幷雜見事跡七、八條。阮亭壬戌冬初再記。