答徽州呉季立居士大洲轻识古籍-繁体2023-12-08 04:39答徽州呉季立居士大洲 不必憂罪業深,不必疑根性鈍。經云:至心念阿彌陀佛一聲,滅八萬億劫生死重罪。何疑乎業深?又古聖云:惟有徑路修行,但念阿彌陀佛。何憂乎根鈍?見方友,?以此吿之。雲棲法匯浏览 7点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报评论图片表情视频评价全部评论推荐 答徽州呉季立居士大洲答徽州呉季立居士大洲 不必忧罪业深,不必疑根性钝。经云:至心念阿弥陀佛一声,灭八万亿劫生死重罪。何疑轻识古籍0答徽州呉居士大㴋答徽州呉居士大㴋 见做举业,如何怪得功夫不?片。举业之睱,?摄归正念。举业歇时,方可纯一用心,不须两轻识古籍0答呉居士广镜答呉居士广镜 武夷山中,信是修道之所。既信念佛,但内看念佛的是谁,便是脚跟下推寻也。又尊堂暮景,不审轻识古籍0答呉广颖居士答呉广颖居士 问:持身处世之法,可以终身执守?,求挈領开示。答:只消依论语一言,更出一步。观世如梦,轻识古籍0答呉广颖居士答呉广颖居士 皮为鼓而供佛,牛亦有功;⾓为灯而供佛,羊亦灭罪。轻识古籍0与徽州呉居士大瞻与徽州呉居士大瞻 积善之家,必有余庆。人怀善愿,天必从之。必崇其福,必永其寿,必遂其名,必昌其后。但轻识古籍0答呉居士大澈答呉居士大澈 念佛?是持呪,念佛得力后,对境自如,作厌离想,?是解脱初门。但目前如何便得自在,久持不轻识古籍0答呉士瑾居士答呉士瑾居士 五戒?生为首,在家不杀足矣。若不能断肉食,食三净肉可也。渐入佳境,后不食肉,则善之善矣轻识古籍0答徽州金居士广暲答徽州金居士广暲 非必㝛业为障,亦是㝛习使然。㝛习久在多生,道?始于今日。孤军未胜勍敌,理自然也。久轻识古籍0答休?呉伯阳居士答休?呉伯阳居士 。 楞严分别真妄处,曾不谈及观想西方、执持名号等事,何为全没干涉,而无风起浪,贬他轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报