皇明文衡卷之二十六

皇明文衡卷之二十六

書。

與王待制書徐一夔

前年冬，執事自漳州被召纂修元史。去年二月，道過錢唐，時僕亦自天台襄事而還。天遂良覿解后，於?潮門憧憧徃來之地，握手道間闊外執事以使者催促之亟，僕亦不得從容聽教，不勝怏怏。分手之後，僕以連歲奔播之餘，生事寥落，且有寒濕脚疾之苦。遠適海隅，覔一館榖之地，聊用養痾。旋聞文佩至　京，擢居次對之職，與金華宋公同領總裁之命。歆?！歆?！今上甫革元命，卽取十四帝一百六十三年之事，修成一代不刋之書，所謂國可㓕、史不可滅者，於今見之，甚盛典也。而執事㧞自常調，用稱其材，然亦不可不謂之千載一遇。去冬有□人來自京，云置局以來，未滿一歲，自元太祖至寜宗一十三朝，一百三十七年之事，悉已本㨿實錄修成上進。局中秉筆之士，或已授官，或已還山去矣。獨順帝一朝三十六年之事，以無實錄可據，分遣使者搜訪故都圖籍，列郡文移，有關於三十六年之政體者，俱收並錄，以備採擇，足成一代之書。邇者縣吏踵門，傳致浙省官僚之命，云　朝廷以史事見徴，蓋以此也。且云執事以僕爲善叙事，薦之當路。夫爲總裁，薦人以預纂修，此固其職。向者道語之時，執事不以僕爲不材，已欲引而置之纂修之列，僕固甞敷露情實以辭之矣，今執事又何爲而有意於區區不材且病之人也。?嘗思之，近世之論史者，以謂莫切於日曆，日曆者，史之根柢也。自唐長夀中，史官姚璹奏請撰時政記，元和中韋執誼又奏史官撰日曆。日曆之設，雖曰權倖用事，姑以是爲創藁之具。其法以事繫日，以日繫月，以月繫時，以時繫年，猶有春秋之遺法。而起居注之設，亦專以甲子起例，蓋記事之法，無踰此也。徃宋極重史事，日曆之修，必諸司關白，如詔誥政令，則三省必錄，如兵機邊事，樞庭必報，百官之拜罷，刑賞之與奪，臺諌之論列，給舍之繳駁，經筵之論答，臣僚之轉對，侍從之直前故事，中外之囊封匭奏，下至錢榖甲兵、獄訟造作，凡有關於政體者，必随日以錄。此日曆之所以不可忽也。然又慮其出於吏牘，未免訛繆，或一日之差，則後難攷定；一事之失，則後難增?。此歐陽公所以猶慮日曆或至遺失，奏請歲終監修宰相㸃檢修撰官日所錄事，有隳官失職者罰之。其於日曆愼重如此，日曆不至遺失，則後日㑹要之，修取於此，他年實錄之修取於此，百年之後，紀志列傳取於此，此宋氏之史所以爲精確也。僕之所陳。固執事之所熟知。有不待於贅說者。而僕自有知。頗識元朝制度文爲務從簡便。且聞史事尢甚踈畧。不置日曆。不置起居注。獨中書置時政科。以一文學掾掌之。以事付史舘。及一帝崩。則國史院據所付修實錄而巳。尚幸天曆間詔修經世大典，虞公集依六典爲之，一代之典章文物稍備，其書止於天曆，而其事則可備十三朝之未備。前局之史旣有十三朝實錄可據，又有經世大典可以叅稽。一時預於纂修之士凡若干人。餘人雖不盡識，如胡仲申、陶中立、趙伯友、趙子常、徐大年、軰又皆有史學，其成此十三朝之史不難矣。今夫順帝一朝三十六年之事，旣無實錄可據，又無叅稽之書，惟憑採訪以足成之。竊恐其事未必覈也，其言未必馴也，其首尾未必貫串也。雖執事高材卓識，提綱挈頜，有條而不紊。有如向之諸公，或受官，或還山，旣各散去，而欲不材且病如僕者，承乏於後，誠恐不能化臭腐爲神奇，以副執事之意。有司不容見辭，逼上道，舟至嘉興驛，賤疾大作，行歩不前。謹令侍生奉狀上逹左右，乞賜矜察，言之當路，別求有史材者，成此盛典。不備。