素軒記

素軒記

魯丹桓宫楹，而春秋譏之。夫以諸侯過飾其宗廟，聖人猶見非於禮制之不可踰如是也。後世習俗奢僣，波頺風靡，䏻循乎禮者寡矣。浮屠之法，又為世?崇，故往往大為其宫，飾以金銀，塗以彤碧，輪奐絢爛，以事其?謂荘嚴者。論者未嘗非之。䖏者亦不自疑，盖可歎也。浩上人居呉之靈鷲院，?泊清苦，持其律甚謹。嘗被　　召赴亰而還，治室於舎之西偏，簡朴粗完，無彩繪之飾。榱桶壁牖悉塗以堊。問之，則曰。吾非不能為彼也，誠以安居而食於人，得此亦足矣，尚敢有加㢤囙？自題曰素軒，而求余記之。上人可謂善居室者矣，有自足之心，無踰禮之弊，是皆可書則為之記也。寔宜乃進而告之曰：夫雕鏤?刻，不如璞玉之渾堅；烹餁調和，不如大羮之和羙；文章詞令之工，威儀容觀之盛，不如忠信之足貴。則彼知輪奐絢爛者，固不如兹軒之朴素也。然吾聞說者曰：素者，質也，白也。質則實而不華，白者純而不雜。既實且純，道之體具矣。則素其軒，孰若素其行？素其行，又孰若素其心哉？上人於是而?力焉。則可以盡名軒之義矣。余以上人好　儒。先君子逰。故以是告之。且并以?感者書之。尚無以余言為其徒病也。夫