畜生部
共 1696字,需浏览 4分钟
·
2023-12-06 04:50
畜生部
如一切智光明仙人慈心不食肉經云:佛住摩伽提國寂滅道場彌加女村自在天寺精舍時有迦波利婆羅門子,名曰彌勒,軀體金色,相好具足,威光無量,来至佛所。時有結?梵志五百人等,遥見彌勒清淨,白佛言:世尊!如此童子,光明無量,與佛無異,於何佛所,初發道心?受持誰經,爲我解說?佛告式乾梵志:汝今諦聽,當爲汝說。乃往過去無量無邊阿僧祇刧時,有世界名勝蕐敷,佛號彌勒,恒以慈心,敎化一切。彼佛說經,名慈三昩光大悲海雲,若有聞者,即得超越百億萬劫生死之罪,必得成佛。時彼國中,有大婆羅門,名一切智光明,聰慧多智,廣博衆經,聞佛出世說慈三昩經,即便信伏,爲佛弟子,發菩提心,而作是言:我今誦持大慈三昩經。願於未来必得成佛而號彌勒。於是捨家即入深山。八千歲中少欲無事乞食自活。誦持此經一心除亂。時連雨不止洪水㬥漲。仙人端坐不得乞食。經歷七日。時彼林中有五百白兔。有一兔王母子三獸。見於仙人七日不食。而作是言。今此仙人爲佛道故,不食多日,命不云遠,法幢將崩,法海將竭。我今當爲無上大法,令得久住,不?身命。即告諸兔:一切諸行皆悉無常,衆生受身,空生空死,未曾爲法。我今欲爲一切衆生作大橋梁,令法久住,供養法師。爾時,兔王告諸兔言:我今以身欲供養法師,汝等宜當各各隨喜。時諸山樹神等,即積香薪,以火然之。兔王母子圍繞仙人,足滿七帀,白言:大師!我今爲法供養尊者。仙人告言:汝是畜生,雖有慈心,何緣能辦?兔白仙人:我自以身供養仁者,爲法久住,令諸衆生得饒益故。作此語巳,即語其子:汝可隨意求覓水草,繫心思維。正念三寶。爾時兔子聞母所說,跪白母言:如尊所說無上大法,欲供養者,我亦願樂。作此語已,自投火中,母隨後入。當於菩薩捨身之時,天地大動,乃至色界及以諸天,皆雨天蕐,持用供養。肉熟之後,時山樹神白仙人言:兔王母子爲供養故投身火中,今肉已熟,汝可食之。時彼仙人聞樹神語,悲不能言,以所誦經書置樹葉上,又說偈言:
寧當然身破眼目, 不忍行殺食衆生。
諸佛所說慈悲經, 彼經中說行慈者,
寧破骨髓出頭腦, 不忍啗肉食衆生。
如佛所說,食肉者, 此人行慈不滿足,迷沒生死不成佛。時彼仙人說此偈已,因發誓心:願我世世不起殺想,恒不啗肉,入白光明慈三昩,乃至成佛,制斷肉戒。作此語已,自投火坑,與兔并命。是時天地六種震動,天神力故,樹放光明,金色晃曜,照千國土。時彼國人見此光者,皆發無上正眞道心。
佛告式乾:汝今當知,爾時白兔王者,今我身是;時兔兒者,今羅睺羅是;時誦經仙人者,今此衆中婆羅門子彌勒菩薩是;時五百羣兔者,今摩訶迦葉等五百比丘是;時二百五十山樹神者,今舍利弗、目揵連等二百五十比丘是。時千國王跋陁婆羅等者,今千菩薩是。從我出世,乃至樓至,於其中間受法弟子得道者是。佛告式乾。菩薩求法勤苦歷劫不?身命,投於火坑,以身供養,便得超越九百萬億劫生死之罪。時式乾等五百梵志。求佛出家,成阿羅漢。時彼仙人投火坑已。生於梵世。乃至成佛。其食肉者犯於重禁。後身生處常飲?銅。
又大集經云。佛言。善男子。過去世有一師子王。住深山窟。常作是念。我是一切諸獸中之王。力能視護一切諸獸。時彼山中有二獼猴。共生二子。時二獼猴向師子王作如是言:王若能護一切獸者,我今二子以相委付,我欲餘行求覓飲食。時師子王即便許可。時彼獼猴畱其二子,付彼獸王,即捨而行。是時山中有一鷲王,名曰利見,師子王眠,即便搏取獼猴二子,處嶮而住。時王寤已,即向鷲王而說偈言:
我今啓請大鷲王, 唯願至心受我語,
幸見爲故放捨之, 莫令失信生慚耻。
鷲王說偈報師子王曰:
我能飛行遊虗空, 已過汝界心無畏,
若必欲護是二子, 爲我故應捨是身。時師子王言:
我今爲護是二子, 捨身不?如枯草。若我護身而?語, 云何得稱如說行?
師子王說是偈已,即至髙處欲捨其身。爾時鷲王復說偈言:
若爲他故捨身命, 是人即受無上樂,
我今施汝獼猴子, 願大法王莫自害。
善男子!師子王者,即我身是。雄獼猴者,即迦葉是。雌獼猴者,善護比丘尼是。二獼猴子者,即今阿難羅睺羅是。時鷲王者。即舍利弗是。是故爲護依止者。不?身命。