聖恩寺藏經閣記

聖恩寺藏經閣記

吾吳天夀聖恩禪寺，繇山門拾級而登，仰見傑閣聳於虛空，剖石大和尙所搆以奉一大部藏者也。其地踞鄧尉之半，層巖拔起，支龍蜿蜒，雕楹文礎，挿入崖腹。前瞰具區，停泓萬狀。遠則洞庭兩峯，近則法華、漁洋諸勝，若抶而揖，或環而抱。其下則秀樾干雲，修篁漏日。法花忍草，茁長繽紛；怖鴿馴禽，飛翔匝繞。信兜率之鉅觀，般若之勝境矣。先是萬峰蔚公，當皇覺現身之初，受聖恩開山之寄。弟子智璿等，傳衣主席，琅函貝葉，結集流通。尊奉之地，卽今毘盧遮?閣是巳。?月旣往，龍象中衰。千箱秘帙，化作飛塵。萬衆名區，鞠爲灌莽。於是三峯老人，杖錫飛來，翦剔薉荒，經營宏敞。庶事草創，未盡云爲。剖公親承記莂，進補其處。時節因緣，緇素瞻仰。信施塡委，無廢不興。梵夾竺墳，缺焉未備。會有峩眉道者，裝成南藏，道梗西川，因其方便之功，申我殷勤之請。遂移法寶，作鎭山門。方當牛首颷迴，瓦宫霧塞，未踰旬朔，便接烽煙。獨此經早?精藍，不罹刼火，咸以爲修多羅藏有天龍神鬼百萬䕶持，和尚福德感孚，不脛而至，四衆頂禮，罔不欣欣。顧其時閣猶未之建也。蓋毘盧閣雖經修葺，業以供養諸佛，結制生徒，將謀改卜高原，另圖嚴奉。吾母朱太夫人專心在道，入山禮足，躬覩勝因，發願?施，聞者坌集。監院濟上等廼相材運甓，練日鳩工，經始於癸巳之仲冬，告竣於甲午之季臘。列楹三間，廣筵九丈，深如其廣之數，崇殺其深之一。翼翼嚴嚴，若化若湧。就中塐釋迦、藥師、彌陀三像，慈容睟盎，纓絡交加。其旁則方匭長龕，東西森向，瓊籖玉軸，充仭琳琅。經律論藏，部分櫛比，共有五千四百餘卷。和尙以丁酉之夏六十初度，諸山老宿爲禮華嚴尊經者五十三衆，皆安單于閣下。規重矩疊，衣裓肅然，清淨道塲，得未曾有。和尙曰：是閣之成，所以揚祖風，示學者，不可以無記。廼屬偉業爲之。偉業合掌而白師言：我佛如來演說三乘十二分教，利益衆生，達摩以拈花微笑之旨，不立文字，而見性成佛。蓋慮世人教相紛拏，欲以掃除友蔓，非謂鹿野苑、拔提河，金口所宣，一切空之也。古德相承，共?斯義。後來門庭太甚，諍論滋多，或執教以議禪，或竊禪而掃教，識者憂焉。今和尙從拈錐?拂之中，搜揚眞典，孳孶不倦，於以撈籠今古，震壓諸方，豈不盛哉。且成壞相仍，世相如是，以萬峯之聖皇授記，設法名山，猶不免講席榛蕪，勞後人之修復。然則貞珉之有鑱也，其可已乎？是經也，出於干戈俶擾之際，慬而獲存，百世而下，知其孔艱。是纘是述，俾勿隕墮，皆記事之辭，所不得而畧焉者也。爲之頌曰：世尊天人師，普說無上道，傳譯至震旦，是名修多羅。毘尼阿毘曇，不可得思議，鄧尉古道塲，衆山盡環遶。有一善知識，親遇金輪王。手持玉庫經，開演一大藏，百年化宮壞。乘願乃再來，吼若獅子威。直標正法眼，臨擠大宗旨，文字本不留，方便利衆生，何所不融攝？但能去?縛，不落義解門。卽此文句身，足證圓滿智。如來廣長舌，八萬四千言。於一卷卷中，各滴醍醐味。於一字字内，各貯摩尼珠。䕶法天龍神，阿衛在左右。以此刀兵難，末刼不得侵。將我貝多羅，移入清淨界。寶閣矗天起，廣望千繇旬。洞庭七十峯，卽爲耆闍崛。震澤五百里，卽爲阿耨池。無量玅高臺，變現彈指頃。當知向上著，不碍于有爲。覩像生敬心，藉彼莊嚴力。諸佛所說法，億萬恒河沙。究竟歸虛空，本來無一字。見道不見山，何處復有閣。見心不見佛，何處復有經。乃至法界中，草木禽鳥等，飛鳴與開落。若以慧眼觀，無非是經者。經如紅日輪，旋繞須彌山。照一四天下。經如香水海。舟航到彼岸。湧出靑蓮花。頭目與腦髓。有人乞施捨。無怖亦無愛。此經當䕶持。能續慧命故。珊瑚與瑪瑙。高過蘇迷巔。瓦礫丁不異。此經當寶惜。能種福田故。用此吿來者。常生難遇想。薰心與注耳。歷刦乃不磨。我今作此辭，毫端見如來。刻之靈鷲峯，永永示無極。