宋學士文集卷第十鑾坡集卷第十

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2023-12-07 22:21

宋學士文集卷第十鑾坡集卷第十

寅齋後記

洪武二年春,濂以總脩元史,被召来京。然史事貴嚴, 詔命禮部統之,設局分科,限絶外內,將以日視其成。當是時,尚書槀城崔公恒往来乎局中,濂因稔知公之為人。公盖名亮,字宗明,翼翼祗慎,遇事若臨深淵。方今 皇上受天明命,撫有萬邦,日崇大禮,以脩天神地祗人鬼之祀。凡牲醴之豊,祝號之雅,噐幣之莭,燔告之嚴,皆命公典之。公精白一心、上承休德、夙興夜?、敬畏弗懈。君子以謂 國家自建禮官、其莅事儼恪、未有踰扵公者。公猶以為未足。且以寅名齋。請濂記之、夫寅者敬之謂也。敬固無?不在而驗之扵祠饗為尢冝。方其齋明盛服以交神明,靈颷囬薄,如將見之。扵斯時也,志㝎神一,曾有邪思之可干者乎。苟以之奉親,以之事君,以之脩身,以之治人,其心常弗變焉,其有不獲其道者乎。始之終之,何莫不由扵敬也。能由扵敬,則成已成物之功,其又有不致其極者乎。昔者舜命伯夷典三禮,其訓之有曰:汝作秩宗,夙夜惟寅,直㢤惟清。說者謂即敬以直內之義也。今公?居尚書之官,古之秩宗也。?主天神地祗人鬼之祀,古之三禮也。其委任之重且専也盖如此。然而 皇上神聖,端居穆清,畏天勤民,無一息之?間,固巳度絶扵帝舜矣。公之精白一心,上承休德,其可不以伯夷自朂者乎?此公?以名,齋以寅之意也。雖然,脩徳莫若敬,徳日以崇,則位日以尊,理之常也。他日位扵三孤,寅亮天地,以弼於一人,濂又烏䏻無望扵公乎?公如有取扵?濂言非惟無愧扵兹軒,亦且有昭扵名若字者矣。華相先生既為公發明敬怠之說,殆無餘藴,庸敢掇其緒餘,以為後記云。

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