清江貝先生文集卷之十五
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2023-12-07 21:58
清江貝先生文集卷之十五
金?集
尚友齋記
檇李陳景文氏以尚友名其齋,求予為之記。予惟學不可以無友,盖足乎己者狹,而資乎人者廣也。孟軻氏論取友之道,不止一郷一國,至於天下之大,且欲尚乎古人焉。尚友乎古人,則非止一世之士,而為千百世之士矣。泛而求之,若䕫、若龍、若伊吕者,不可及己。春秋之臣,賢取乎蘧瑗,忠取乎子文,讓取乎季札,㢘取乎孟公綽,恵取乎國僑,直取乎史鰌。其在聖人之門,則顔子之仁,閔子騫之孝,季路之勇,子貢之逹,曽參之確,此皆士之?當進而友之者。至於尚㓛名則有管樂,尚氣節,則有魯仲連,尚神仙,則有安期羡門,尚隐?則有沮溺,亦豈非古之當友者乎。惟其不足,於一郷而求之一國,而求之天下,又進而取之古焉。盖以無窮之心求無窮之理,則?謂尚友者盡於是矣。雖然,上焉而為䕫龍,下焉而為沮溺,地之相去數千里之逺,世之相後數千歳之乆,其人烏得而友哉。?謂友者,友其心耳。人有古今,心無古今之異也。言古人之言,行古人之道者,烏知□不在於一郷一國乎?一郷一國且不可誣,矧可以誣天下乎?故居一郷則不遺一郷之士,居一國則不遺一國之士焉。同世而相違,曠世而相求,非善於取友矣。予以是朂諸已,又以是朂諸人?,其事遼邈而忽於近也,景文其志之。洪武六年冬十月既望,國子助教檇李貝瓊記。
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