次韻答宫詹方月江

次韵答宫詹方月江 非铜非銕亦非尘，见得分明用处真，却笑云门乾矢橛，熏天?地为何人？

次韵答宫詹方月江 相携同上妙高台，满目何曾见草菜？洗耳松声沉复一偈，笑笑不尽。

次韵答宫詹钱亢子 莲花井上玉为台，屐齿香生秋满菜，指石因缘分句下，出林消息逗机来。鴈鸣野水横江岸，日

次答丽祖方居士 古今见?峕，三世同帷幄；达㳒夲唯心，境缘何好恶？如彼运斤人，?端恣挥霍；良由物我捐，

○次答 非同境故设同境?彼此所依体数?故如五根识互不相应。心王与所互相应?，具五义故。同一刹那和合似

○次答 于自所缘若可了?一已能了余无用故。?等诸识，于自所缘不可了者，多亦奚为？若可了?，一已能了，

○次答 唯识内有，境亦通外，恐滥外故但言唯识。或诸愚夫迷执于境，起烦恼业生死沉沦，不解观心?求出离，

○次答 应知世俗具此三种，胜义唯是圆成实性。世俗有三：一、假世俗，二、行世俗，三、显了世俗。如次应知

○次答 五俱意识助五令起非专为了五识所缘又于彼所缘能明了取异于?等识故非无用由此圣教说彼意识名有分别

○次答 道谛摄故，唯无漏摄。谓佛功德及身土等，皆是无漏种性所生，有漏法种已永舍故。虽有示现作生死身业