安隱五嶽禪師語錄卷四

安隱五嶽禪師語錄卷四

侍者記錄

開罏日，古西堂領衆居士設齋，請上堂。問：法幢重建，列萬?於臺前；祖印高提，俯羣機於腳下。正當把住要津時如何通信？師云：一不做，二不休。進云：重開大冶洪罏，掲示人天正?，更有出格丈夫通身手?，和尚如何煅煉？師云：砟額頻?伊。進云：如是則九萬里?纔翥翼，一千年鶴便?翔。

師云：原來只在這裏。問：陶鎔萬有，全慿本分鉗?；縱奪羣機，必藉作家手?。正當恁麽時，一句如何話會？

師云：百丈當年扭?聲。進云：凡聖同居，因甚把定封疆？

師云：從來有令?須行。進云：此一條坐具，拈起萬?森羅，放下普天葢地。師云：賣弄醜舉止。乃云：開正法?，智攝羣機，懸鎭?珠，光吞萬?，?得盡乾坤大地都盧是當人活計，徧世界微塵都盧是當人生緣，又何必畵樣打模、傷鹽費醬？到這裏，驀忽地時至理彰、心融境寂，自然風行艸偃、水到渠成，點滴生紋、根莖化藥，然後振法雷、擊法鼔，布慈雲、灑甘露，豈假於他術哉？雖然，且道山僧?日開罏結制又圖個什麽？卓拄杖三下，云：千古鉗?誇妙密，罏邊鈍鐵盡生光。

世知藏設齋，請上堂。問：未了的人從他浮逼逼地，設使了得的人知有去處，因甚亦浮逼逼地？且道是同是别？

師云：一?兩垜。進云：什麽則他家自有通霄路？

師云：方稱好手。

問：規繩纔掣斷，腳底草鞋?，因甚麽目前底人只解歩歩登高，不解從空放下？

師云：特地一場愁。

進云：與麽遇緣?宗，逢場作戲。

師云：探竿在什麽人手裏？

進云：和尚又作麽生？

師云：豈借他人力？僧一喝，師云：嘆甚麽死氣？

問：昔日世尊菩提場中說法，諸人如聾若啞，?日和尚登座說法，還有個伶俐底也無？

師云：人人?珠烏碌碌地。進云：如何受用？

師云：上座伸一問。

問：懸崖撒手，自肯承當，用處全提，放身捨命。

師云：衆人叢裏奪高標。

進云：生死根本從此一刀兩段去也。

師云：難得其人。進云：有意氣時添意氣，不風流處也風流。

師云：要且沒交渉。

乃云：甘草苦，黃連甜，有誰肯信？饑肚䬸，渇口飮，無汝用功。孤峰頂上道者栽松，钁钁運力；十字街頭儺人說法，字字安心。現成一向現成，輸嬴易辨；奇特十分奇特，得失難瞒。妙用齊彰，聞時富貴；玄機兢副，見後貧竆。驀拈拄杖向空畫一畫，云：一時畫斷，忽若鶴勒?大師、賓頭盧尊者從空而至，劈頭撞着堂中憍陳如聖僧，商量什麽語話？以拄杖點一點，云：把手敎伊行不得，惟人自肯乃方親。

子賢典謁設齋，請上堂。問：結制風規，一囘施設，有一等漢不落闤闠，另資一路，作麽生相見？

師云：月似彎弓。進云：相逢盡話家鄉曲，別調重新請一籌。師云：少雨多風。進云：和尚慣在聲色頭邊起倒。師云：山僧通身在裏許。進云：大衆還見麽？師云：見則見，上座猶欠一著在。僧禮拜，師云：原來只離聲色著倒。

問：拈新條令，振舊家風。拈新振舊?不問，如何是第一機？

師云：拍拍是律令。進云：昨日?朝，是同是別？

師云：昨日是同，?朝是別。

謝居士問：如何是本來面目？

師云：眉毛八字開。士頓足，云：原來只在這裏。

師云：放汝三十棒。

揮拂子，云：祖翁田地，契劵甚分明；自巳家風，談笑還自若。一任?觀者，行者自行、住者自住、钁者自钁、鋤者自鋤。所以，有時嘯月眠雲，孤明常照；有時拖泥帶水，全力不欺。??山僧悲心太煞，將四至界分盡情分付與諸人了也。且道：中心樹子?竟屬於甚麽人？

以拂子敲禪牀，云：蕉芭蕉芭，有葉無了。忽然一陣狂風起，卻似東京大相國寺裏東?下壁?頭王長老破袈娑。汝若不會，歸堂喫茶。

總理千用領棲水沈文慶居士曁慧?禪德薦明本上座設齋，請，上堂。問：定乾坤句，普天齊震；轉刹海機，大地歸仁。秪如佛殿裏燒香，因甚向山門頭合掌？

師云：常常如是。進云：上機頓曉，中下如何？師云：接得入門來。進云：?透萬重關，不住靑霄內。師云：目前薦亾一句作麽生道？進云：一句迥超三界外，人間天上任縱橫。師云：幾乎錯過。

問：來如擊石火，萬里長空橫白練；去似閃電光，刹那境界許誰知？且道：那人還具此三昧也無？師云：具此。進云：娑婆踢倒全身現，出頭天外與人看。師云：藕花池畔現全身。進云：無縫墖中常快樂，湘南潭北任逍遙。師云：端的念摩訶。乃云：拈般若眞宗，超凡入聖；示菩提妙旨，釋結解?。曠刼神通，一時具足；恒沙德用，千古分明。以此䆒心，無心不顯；以此慕道，無道不圓。所以道：處生死流，驪珠獨曜於滄海；踞湼槃岸，桂輪孤?於碧天。雖然，且道：當薦比丘明本，還知端的也無？良乆，云：藕花香裏坐，合掌面慈容。

杭城，信女費氏仝男王之瑜、之德飯僧，請上堂。問：龎居士云：此是?佛場，心空及第歸。如何是及第底事？師云：風不鳴，樹不動。進云：怎奈不立?毫何？師云：雨不滴，波不生。進云：入林不動艸，入水不動波，是什麽人？師云：好手豈彰名？進云：但願空諸所有，切勿實諸所無。師云：重說偈言。

問：激揚向上宗乘，?竟理長則就。設使有等漢食金牛飯，在孤峰頂上謳歌；飮曹山酒，在十字街頭醉舞。遍身是手，通身是口，這般人還落因果也無？師云：打鼔普請看。僧一喝，師云：這一喝，因?？果?？進云：某甲?且禮拜。師便喝，乃云：阿耨達池龍王請佛齋，策睂老子亦預其?，是眞語？是實語？欺侮賢良。毘?離城居士掌擎飯，飽?聖衆，七日香聞，全巳力、全他力，誑嚇閭?。據實揀點將來，不無抝曲作?、㖿噪人耳，何似山僧終日波波地現出百千萬億大人境界，毫不驚衆？雖然恁麽，且因齋慶賛如何展演？合掌，云：端坐受供養，施主常安樂。

侍司蘊珠丐三衢囘，設齋，請上堂。問：十方齊擊鼔，十處一時聞。還是聲來耳邊？耳往聲處？師云：狗口無?牙。僧側耳，云：和尙說甚麽？

師云：你還聞麽？進云：這老漢話頭也不識。

師云：山僧住持事繁。乃顧左右，云：會麽？小乘錢貫，大乘井索，信手纔拈；有漏笊籬，無?木杓，和盤巳托。馬大師三十年不少鹽醬顚，普化驀地裏空搖鈴鐸子。湖峰老凍儂逢人驅狗便咬，黃雲山傅大士?經揮案再撲。推過?慈一隔，提起薦福一莫，?下龍?蹴踏，决非跛驢所作。不是白拈厮兒，定是金仙大覺。雖然徹骨徹膸，難免將錯就錯。

復顧衆，云：忽然有個師僧出來道：趙州古佛，靑州布衫，做領重七觔。意旨如何？老僧高聲答云：

將軍自有家聲在，萬里天邊射一鶚。

成道日圓，大戒古西堂領。

謝聞?居士設齋，請上堂。問：天地與我同根，萬物與我一體，因什麽還更受戒？

師云：應當䕶持。

進云：如何是天地同根？

師云：上座須踏着。

進云：如何是萬物一體？

師云：老僧豈放過？

進云：高沙彌一句作麽生道？

師云：且禮拜了，緩緩地商量。

問：饅頭鑽子?具三身，笊籬木杓圓成四智。釋迦?日成道，和尚因齋慶讚，爲是?舖錦上？爲是恩歸有地？

師云：一滴水，一滴凍。

進云：與麽則翠屛堂中法輪常轉，靈山一會儼然未散。

師云：滿口道着。

進云：?得陜府鐵牛大哮吼，嘉州大??摩訶。

師云：?道是甚伽陀？

進云：只如居士設齋，又圖甚麽？

師云：七十三，八十四。僧禮拜起，云：

不因漁父引，怎得見波濤？

師云：當須?棒。

問：搭起袈裟，人天欽敬；展開坐具，體度全彰。且道優波離尊者??在甚麽處？師云：相隨來也。進云：戒光照徹三千界，心地初通貫古?。師云：還是優波尊者分上？釋迦老子分上？進云：錫飛常近鶴，杯渡不驚鷗。師云：也是赤土畵?箕。

謝居士問：天高海濶，日往月來，且道如何是得力處？師云：得力不須論。進云：千山齊拱揖，百水盡朝宗。師云：放過一着。乃揮拂子，云：戒香、定香、慧香，香光莊嚴；法身、?身、化身，身分淸淨。既入在場子裏，安肯當面諱却？是以盡虛空、遍法界，無一人不稟性戒；盡虛空、遍法界，無一個不具妙身。何更煩他毛頭星現，淨?生花，嚇鬼瞞神，說長道短？不見千蕐上佛告衆云：衆生受佛戒，?入諸佛位，位同大覺巳，眞是諸佛子。是誠諦語，豈?授人？爾諸比丘專謹䕶持，母容放?，是我所?。

元旦日，景南領上海衆信設齋，請上堂。問：臘盡冬殘，拈向一邊，新年頭一句作麽生道？師云：喜得上座這一問。進云：伏惟和尚起居萬福。師云：大衆不得無分。進云：枯木生花色色新。師云：信口道着。問：龍吟霧起，虎嘯風生，法遍神洲，壽同嵩嶽，是如何？

師云：不須分外求。

進云：耳聞法音如雷震，頓悟靈苖大地春。

師云：萬物無私歸造化。

進云：?日某甲只得作禮。

師云：消得多少力？

乃云：一元啟祚，萬?維新。乾坤交泰，日月?循。慿任造化，曷屬疎親？應時納?，析物歸仁。咸該禮樂，悉具主賓。出頭天外看，總是個中人。

新正二日，主規子、三知藏、御能仝設齋，請上堂。乃云：從苖辨地，出處功全；因語識人，流通?正。設使舉一不得舉二，無過峻峭十成；放過一著落在第二，依然玲瓏八面。子細揀點，化母無私，機工難測。雖然恁麽地，且如昨夜兜率天上彌勒院內慈氏世尊怒發雷霆，集諸聖衆商量甚麽事？道得的，有煩道用，?衆舉揚，不但規範初機、主持後進，抑且大藏、小藏從者裏知得。倘或不爾，莫嫌老漢多叨?，正令從來不放人。

高居士供祖祈嗣，設齋，請上堂。問：三光未曜，彼此未立，在何處安身立命？

師云：爭奈老僧何？

進云：二儀既分，陰陽既合，?竟成恁麽邊事。

師云：全承上座恩。

進云：恁麽則露柱產嬰兒，燈籠撫掌笑。

師云：阿誰不願？

乃?拂子，云：諸仁者！看看，三世佛祖、十方賢聖都盧在拂子頭上現大人相，放光動地，入於如來大光明藏，三昩正受，光嚴住持，示諸覺相，淸淨無依，轉正法輪，觀根設敎，普潤羣機，咸令受益，如月處空，映臨千水，有感必應，無一不周。雖居寂光，應供人間，凡有所需，皆悉遂願。諸仁者！三世佛祖、十方賢聖弘誓如斯，且道設供?越得何消息？

以拂子擊香几，云：

麒麟掣斷黃金索，縱歩囘觀下碧天。

素眞上座爲曇座元祝慶請，上堂。問：威音那畔更那畔?且止，正當恁麽時作麽生？

師云：鈍鳥愛棲蘆。

進云：?朝千佛出世，且道那一位是正主？

師云：不是你，就是我。

進云：好事大家知。

師云：開口胡亂道。

乃云：一色一味，佛?難窺；多儉多勤，人心易仰。爲塵中之導引，作物外之箴規，扶掖邪途，指歸正化。辦揚岐事，千古稱奇；開靈樹花，一時頌德。繼先聖龜鑑，立身遣情緒之端繇；開後學準繩，處世標法幢之格則。所謂爲山成九仞，捻土定千鈞者歟？雖然，且道慶祝一句又作麽生？

揮拂子，云：四十九年渾不借，知非覺是總?常。下座。

大悲懺滿，散。値座元五旬初度，衆信設齋，請，上堂。問：掀翻德嶠後令，?雄音於國中；截斷臨濟先聲，震大用於天下。未審斯人有多少壽量？

師云：天地同根，萬物一體。進云：袛如山花紅似錦，澗水湛如藍，還當得稱祝也無？

師云：也是官路當人情。

僧顧衆，云：大衆記取老漢這一轉語。

師云：你且禮拜。

問：翠黛演無生之曲，瑤池西降；淸泉奏沒絃之琴，紫府東昇。正與麽時如何？

師云：?正是時。進云：與麽則頓悟無生面，逼塞太虛空。

師云：也須大家知。

乃揮拂子，云：陀羅尼相貌，匪智所知；難思議悲心，豈識能測？諸兄弟！向個裏徹見一囘，無邊刹境，自他不隔於毫端；十世古?，始終不離於當?。是故大士逆逆順順，縱縱橫橫，處世無?，隨機不?，發無緣慈，現隨?身，照攝一切含靈，震動十方法界。所以或雲端上示相，或鵲巢中受身，或牛腸裏度生，或蛤心內悟主，或作馬郞家婦，或成泗洲神聖，或現一十二面，或分千百億身，乃至普門示現三十二應，無所不至者。都盧是大士三昧中常分，更不資與他力，使伊盡世界人懺罪者無罪不滅，求福者無福不臻，凡有所需，悉皆遂意。雖然，且如曇公座元五旬巳前受生一句作麽生道？復揮拂子，云：不畱朕迹受生身，是則名爲出格漢。

信士陳萬恩保嚴設齋，請上堂，乃云：安隱尋常，也不說佛說法，也不舉古舉?，也不論是論非，也不談玄談妙，一味杜田頭，饑?渇飮，無聖解可圓；倦坐困眠，無凡情可斷；隨力隨分，無法不週；隨機隨時，有感必應。等閑拈出一顆淸淨隨色摩尼寳珠，映於五色，隨方各現，體性無?，纎塵不?。汝等還知麽？設或不爾，再爲敷演。擊禪牀，云：都盧㝛障銷鎔盡，便是人間解脫人。

舊監院子克領信士王邦良薦室人曹氏設齋，請上堂，問：緇流端肅，齋主慇懃，和尚陞堂，舉揚何事？

師云：有感必能應。進云：將謂一句迥超千聖外那？

師云：誰是個般人？

進云：恁麽則拂開塵世界，當處達蓮那？

師云：鬭凑得卻好。

問：法鼓高懸，全提正令；洪鐘纔叩，四衆雲臻。薦亾一句如何指示？

師云：金蓮襯足下。

進云：莫是他安身立命麽？

師云：合掌証無生。

進云：恁麽則刀山劍樹無他分，蓮?界內現全身。

師云：有何疑慮？

乃云：

培植純貞淨域人，臨期稱號不辭辛，

安居莫問歸何處，必定蓮邦標姓名。

?極樂果，越堪忍因，

法証一心原有待，花期九品悟無生。

能消三惑障，不隔一纖塵，

雀鳥頻頻囀，樓臺色色新。

千年桃核裏，覓甚舊時仁？

智道、道明二上座領馬大倫居士上侍母親丁氏薦嚴，請上堂。問：古敎云：漸漸積功德，具足大悲心。作麽生是大悲心？

師云：左顧無心，右?有物。

進云：只如施設供養，還有功德也無？

師云：種瓜得瓜，種荳得荳。

進云：和尚也秪道得八成。

師云：上座十成底道來看。

進云：大衆也難瞒。

師云：猶較山僧一月程。

揮拂子，云：全超不借，洞千古之淵源；獨脫無依，開萬靈之法則。淨躶躶、赤灑灑，一無所堪；光爍爍、圓陀陀，百不可取。是故，能爲乾坤之始祖，常作造化之本根。苟能以此薦亡，定超安養；以此植福，必?祥禎。所以，靈山老人金口宣言：我?爲汝保任此事，終不虛也。豈爲?語？雖然如是，且道：受薦一靈現?何在？

以拂子擊香几，云：

九蓮曾捧足，七寳自莊嚴。

分衛至海昌邑侯王䕶法誕辰，衆士庻恭請就?恩寺，上堂。

問：入得不二門，擎來千家玉粒；展開無盡藏，傾出萬斛珍珠。

和尚?日因齋慶誕一句作麽生道？

師云：目前可?。

進云：恁麽則風行草偃，水到渠成。

師云：豈同小小？

進云：

海昌分衛承恩力，四衆雲臻悉契機。

師云：頭上更安頭。

進云：出頭天外看，盡是個中人。

師云：卻被上座道着。

問：承師有言：時節若至，其理自彰。如何是自彰底理？

師云：坐立儼然。

進云：某甲一番提起一番新去也。

師云：要且覯不得。

問：入城分衛，遵佛祖之風規；豎拂拈搥，導人天之法則。四衆雲從，請師一接。

師云：當陽揮寳劍。

進云：非惟某甲沾恩，亦且人天增彩。師云：知恩有幾人？乃云：竿頭有路，在處通津；棒下無生，循途合轍。故能顯大機於毘盧頂上，過量猶疑；發大用於閙市頭邊，當機得益。全承恩力，動士庻之歡心；獨露風規，祝仁人之壽量。所以，山僧有時隨緣瀟灑，一盋千家；有時任性縱橫，孤標萬里。審如是，則不拘平易，豈蹈孤危？覿露機鋒，如同拂電。雖然，且道：羣心感赴如何展演？揮拂子，云：?截根源惟一事，提持方便尚多門。

侍司實相淮安化大法鼔囘山，領信女沈氏、母平氏等設齋，請上堂。問：世尊四月八日受生，且道：與和尚四十八壽量是同？是别？師云：兩彩一賽。進云：因甚雙明雙暗？師云：從來費商量。進云：也是錦上舖花。師云：不必再分疎。

問：法令未舉，雷聲震地；法說全彰，聲消響寂。師云：聾者不曾聞。進云：?得某甲分疎不下。師云：何止五年？進云：果然如是。師云：將謂好手。

乃云：老僧生平拈條白棒，據令而行，初不循於外務，無論是非、曲?、得失、好醜，一色一味，百發百中，使伊人人知得腳跟下一個安樂法門。所以，逢佛祖安樂佛祖，逢邪?安樂邪?，逢偏小安樂偏小，逢圓大安樂圓大，乃至父母、師僧、蠢動、含靈無有不安樂者。譬彼天鼔說法，無量放?諸天聞是微妙法音，悉証無生法忍。驀拈拄杖卓一下，云：諸仁既聞是音，且無生法忍如何証入？復顧左右，云：少間齋時過堂，切勿㤀卻匙箸。

開罏日，典謁樹宗領衆信設齋，請上堂。問：弘開罏鞲，座下盈彩鳳祥麟；大展鉗鎚，堂中列銅頭鐵額。秪如無位眞人到來，和尚作麽生相爲？

師云：與他一分饆羅鎚子。

進云：石人流背汗，木馬向風嘶。

師云：是臨濟宗?？曹洞宗?？僧便喝，師云：慣得其便。

問：南方來底與他下載，明敲暗擊，鈍鐵成金；北方來底與他裝載，倒弄橫拈，死蛇解活。秪如中間底作麽生相爲？

師打，云：只打中間底。進云：當機得益者，飽足觀光。秪如總不恁麽來時作麽生相見？

師云：腳跟下再與一截。

進云：好音在耳人皆聳，若個知音契上機？

師云：大好?篇章。

僧便喝，師亦喝，云：且道如何摸索僧?㦬？乃揮拂子，云：安隱?朝結制，?甚德山、臨濟？?把布袋繩頭，敎渠無處?避。時中密不通風，敢保人人得地？猶如虎生三日，巳有食牛氣志，臨機畧露鋒?，?觀難以措置。不到恁般地位，用處依然造次，能施向上全提，䆒竟了?大事。果能克期取證，眞是宗門法?。更有末後一言，驀拈拄杖云：聻說。

比丘戒日，典謁雪車供法衣，設齋請上堂。問：大廋嶺頭提不起，?日如何指示人？

師云：借?獻佛。

進云：不住萬重?，?透靑霄外。

師云：顚倒不少。

進云：某甲?日酌然如此。

師云：不可瞒老僧。

僧一喝，師云：何止顚倒？僧禮拜，師云：果然。

乃云：橫身三界，獨歩大方。震落落聲光，儼堂堂法相。

忍人不能忍，啟比丘之雄心；行人不能行，表乞士之常分。

功圓世外，身寄塵中。

一?超然，萬靈取則。

以拂子擊禪牀云：且道以何爲?？

三壇作法身心淨，四白伸情意氣殊。

敎授公俊領海?衆信設齋請上堂。問：十方同聚會，個個學無爲。

此是?佛場，心空及第歸。

作麽生是及第歸底道理？師云：闍?全無分。進云：如何是禪？師云：猢猻上樹腳扳懸。進云：如何是道？師云：歩歩踏着無根草。進云：恁麽則覓火和煙得，担泉帶月歸。師打云：乞兒籮易?。

乃云：禪如大海，漸入漸㴱；道若虛空，愈竆愈遠。入到㴱㴱處，有何江河淮濟之味而不知？竆到遠遠時，有何日月星辰之位而不識？既知得又識得，何妨東勝神洲走馬、西牛賀洲跌撲、南瞻部洲飮?、北俱盧洲哽噎？諸仁還用得麽？若用得，老僧百千萬億大人相在你盋袋裏；若用不得，十二時中莫道不疑好。

叅佛成道日，大佛開光臨平鎭，衆信請上堂。問答不錄，乃云：大廋嶺頭一舖功德，雖則成就久矣，要且未曾點?。尊㝛忽埀一足，果是見義?爲，其奈用盡腕力，䆒竟道得八成。何似我翠屛堂上，慈容儼爾，紺相赫然，常爲三界之師，永作四生之父。巍巍乎道傳千古，蕩蕩乎德播萬方，眞是天中之天，實乃聖中之聖，盡世間人無有不欽從向化，信慕禮敬。???珠中有大人相，名自在普見雲，不消安隱厮兒拄杖揮撥，?得?光爍破四天下，上至阿迦呢吒天，下至金剛輪水際，於是二中間未曾有間隔。

諸仁還見麽？

設或不爾，

卓拄杖云：

要知此日嘉聲振，三點圓?在上方。

元旦，費敬泉居士因祈嗣、供佛、齋祖、飯僧，請上堂，乃揮拂子云：

釋迦世尊入無量義定巳竟，從三昧安祥而起，告諸大衆言：聖諦第一義，本立而道生。

又云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。我?爲汝保任此事，終不虛也。

歷代祖師從?聞法，歡喜稱善，合掌說偈：

種瓜還得瓜，種荳還得荳，

因果昭著時，方信獅子吼。

現前大衆信得及也未？

設信得及，始知靈山一會果爾儼然未散；

如或不然，不得春風花不開，花開必藉春風力。

海昌徐欽甫居士誕日，設齋請上堂，問：庭前古樹，抽長一時，向上機關，請師別調。

師云：

來機亦赴。

進云：

大道只在目前，要且目前難覩。

如何是目前道？

師云：

僧俗儼然分。

進云：

寒松一色千年別，野老拈花萬國春。

師云：應時及節。

乃云：

春光明?，春氣和融，

歷歷展神機，頭頭舒妙用。池邊嫩綠，??桺拂懽顔；陌上纖紅，朶朶花迎笑面。世諦解會底，竆刦迷封；佛法商量底，平生慶快。苟能兩頭坐斷，自然壽算彌堅。諸仁還會麽？豈煩重註腳？

建大悲懺，智滿、智圓領衆信設齋，請上堂，乃云：寒潭月影，不拒波瀾；靜夜鐘聲，無?扣擊。是普門示跡，隨?現形，洪願悲心，大慈忍力，利生接物底常分。且如何是這老子從聞、思、脩入三摩地，得二隨順自受用境？拈拄杖卓一下，云：驀忽地將錢買胡餅，放下手卻是饅頭，爾仁不退。

二上座領衆設齋，請上堂，問：財法二施，等無差別，施者是？受者是？師云：施者也是？受者也是？進云：若然，同道者方知。師云：阿那個是同道者？進云：貍奴白牯盡知音。師云：幾被風吹別調中。問：冷瀉淸流泉?碧，春暄?放樹頭靑。如何是安隱境？師云：曲徑松濤拂面來。進云：粥罷洗盂明甚事？茶餘歩月發淸機。如何是境中人？師云：長者自長短者短。進云：妙唱陽關曲，眞機隨處明。如何是人中意？師云：的的自分明，何須更問人？

進云：設供飯僧，當得何果？

師云：不見道：同道方知。

以拂子打圓相，云：

這機關，無等匹，得到地頭有何術？

饒伊生受萬千般，䆒竟?來無的實。

白如日，黑似漆，明暗交加誰委悉？

?常現行露天機，纔陟纖毫難堪述。

去卻一，拈得七，反復追思太愼密，

從前寳惜一時?，下載淸風母固必。

崑山勝蓮密公方丈預祝師誕，請上堂。問：四十九年前?且止，四十九年後又如何？

師云：彼此盡皆知。

進云：如是則明中將不去，暗裏卻同然。

師云：忽遇明暗交加又作麽生？

進云：恁麽則一雙孤雁撲地高飛去也。

師云：如蟲禦木。

問：提玄機於格外，千聖爭敢撑眉？截妙用於目前，萬靈慿何展?？秪如四衆欽承，願聞旨要。

師云：龍生金鳳子，冲破碧琉璃。

進云：?帝巳前，佛祖難稱祝；威音巳後，人天?嵩呼。

正當不落前後，如何預慶？

師云：一任瞻之仰之。

進云：某甲到此，不敢錦上舖花，且圖瞻仰有分。

師云：不免落第二。

進云：

更欣玉岫一枝秀，禪律繩繩振?綱。

師云：老僧砟額頻相?。

乃拈拄杖卓一下，云：三光未耀、二儀未分、四大未彰、六情未動巳前，還有者個道理也無？又卓一下，云：一經毘嵐園裏，神光脅迸，指顧稱尊，得路先行，露了消息，便見有縱、有奪，有主、有賓，有實、有權，有照、有用，風規獨露，文彩全彰，抖亂化工，剖?情竇，端然千?萬別了也。所以，老僧四十九年前也只閒閒地，四十九年後也只閒閒地，正當四十九年據座說法、匡徒領衆也只閒閒地，乃至歷無竆億歲也只?閒地。然雖如此，諸仁者且道：勝蓮方丈密公上座入山請法意旨如何？

復卓一下，云：兒孫得力刹竿樹，祖父而?話大行。

崑山內翰徐太君?圓道人懇請叅䆒，七期圓滿，請上堂。問：迷中有悟，悟復還迷，迷悟兩㤀，復是何物？

師云：無毛鐵鷂貼天飛。

進云：若與麽，因語識人去也。

師云：?伊徹骨。僧禮拜。

問：者漢一時穿過觀音腦葢，印破普賢面門，還稱得諦當也無？

師云：把手敎伊行不得，惟人自肯乃方親。

進云：未分朕兆光?露，收尾還須踞虎頭。

師云：須是其人始得。

進云：秪如?日徐大?越徹証，與昔時秦國夫人受用是同是别？師云：同則總同，別則總別。進云：某甲不欲與麽道。師云：你又作麽生？進云：玉環金鎖雙雙斷，始得嘉聲振大千。師云：畧較些子。

問：七日巳前把住，則黃金失色；七日巳後放行，則?礫生光。秪如不住不行，和尚作麽生商量？師云：總由老僧。僧云：一條紅線斷，腳下解掀騰。師云：非爲分外。僧便喝，師云：老僧被喝，?得退身三舍。進云：露柱逢人笑，燈籠暗裏驚。師云：不識好惡。問：宗祖門庭?不問，擎拳豎指事如何？師云：上座猶少機關在。進云：打破碧天風雨滴，劈開滄海取龍珠。師云：阿?個是龍珠？僧擬思，師便喝，乃揮拂子，云：糞掃堆頭明珠，信手拈得；如來藏裏妙寳，和?掀翻。較彩論光時，傾國不換；前與後奪處，作家猶迷。㴱辨來風，原無途轍；全提正令，豈有誵譌？不用如何若何，自然左合右合。諸禪德！還知徐太君?圓道人圓活通?處麽？以拂子擊香几，云：一點水墨，兩處成龍。

安隱五嶽禪師語錄卷四終