巳四總頌

巳四總頌

爾時世?欲重宣此義，而說偈言：有無是二邊，乃至心境界，淨除彼境界，平等心寂滅。無取境界性，滅非無所有，有事悉如如，如賢聖境界。無種而有生，生巳而復滅，因緣有非有，不住我敎法，非外道非佛，非我亦非餘，因緣所集起，云何而得無，誰集因緣有，而復說言無？邪見論生法，?想計有無，若知無所生，亦復無所滅。觀此悉空寂，有無二俱離。離有無二邊，覺自心量，平等寂滅，不取境界，乃眞如本有，聖賢所行，非滅無所有耳。此上二偈，言平等心遠離有無境界也。下一偈，無種而生，謂計有，巳生還滅，謂計無，此因緣有無，同於外道，謂非如來敎法也。此下三偈，言因緣集生，謂依法性，則無佛，無生、無外道、無人我，因緣集起，始有差别，法蕐所謂無上兩足，?知法常無性，佛種從緣起也。苟有集因，而復言無，則墮外道邪見。此由不知流注生因，?計有無。若知心本無生，因迷似有，悟本無生，則亦無滅，本來空寂，性相一如，不取生性，有無皆戲論耳。丙上

四示自覺一乘，照明諸地，善斷諸漏，圓?佛身，不墮有無竟。