論科舉事冝狀

論科舉事冝狀

伏見朝廷發明詔，議科舉以取進士。盖欲明公道，廣仕途，以革徼競之風；選人材，収實用，致隆平之化。然聞禮部所擬，止以經義、詞賦兩科取人，伏慮淺狹拘窒，於國於士，兩有未盡，必期登俊良，逺庸鄙，緫覧群材，經理丗務，盖有後其所先，先其所後者矣。鴻惟聖天子渇於文治，聽言如流，凢所制作，取唐爲多。兼國朝科舉之設，自戊戌以後，未遑再議。天下之士徃徃留心時務，講眀經史，捉筆著述，一尚古文。顧惟舉業移素習，一旦取非其人，不適於用，返爲科舉之累矣。今檢㑹到李唐之制，其取士科目不常，率相時置科，以待非常之材。其初試殿試，止以䇿問取人，如時務則試方畧止五道，直言極諌等䇿；秀才則愽學宏辭及道侔伊、吕，才堪郡縣，下筆成章，茂材異等，皆其選之首也。故得士之多，唐㝡爲盛。以某愚見，審量時勢，必欲急得人材，以収實用，莫若以時務對䇿直言極諌、切中利病、有經畫之略者爲首選。何則？試以殘宋爲言，自渡江以來，以一隅之地偷生百年者，正以多士齊濟，崇尚議論有用之學故也。其次以愽學宏詞兼試典禮議一道，如禘祫齋郎之議者爲中選。其經義、詞賦兩科，乞轉經出題，先爲布告中外，使學者明知所嚮，謂如今年書、眀年詩，限以幾時，然後赴試。其格律畧除竒細，如故實㬌象、明水、干羽、金在鎔之?例，皆爲命題。如此不致隔礙長材，使得展手筆以盡其噐能，不數年，則五經可以通治矣。然後使天下之人知大聖人制作出於㝷常，萬萬。其有用實學爲聖朝英特之選。一洗遼金　薾不振之氣。其不盛歟如此。當國計者。上可以副朝廷用儒之實。下可以待俊造非常之士。盡遺賢於網羅。收實用於中外。則文治之功。隆平之化。可計日而待矣。某職當言責。事或未便。不敢緘黙輙冐昧敷陳。