重議郭知運獨孤及

重議郭知運獨孤及

博士獨孤及議曰：禮，時爲大，順次之，將次葬，易名時也。古有闕禮，追逺請謚，順也。假如諸侯五月而葬，魯惠公之薨也，有宋師至，隱公元年十月巳改葬，不以踰時廢禮。又公叔戍請謚，適當葬前。謹按禮經，曾不言巳葬則不可追謚。況帝王殊塗，不相㳂襲。新禮則死必有謚，不云日月有時。今請易名者五家，無非葬後。苗太師一年矣，吕諲四年矣，盧奕五年矣，顔杲卿八年矣，並荷襃寵，無異同之論。獨知運以其子不幸，遂以過時見抑。苟必以巳葬未葬爲節，則八年與五十年，其緩一也，而與奪殊制，無乃不可乎？議云：巳孤暴貴，不爲父作謚。此謂其父無位，而子居大官，不當以已之貴加榮於父也。禮不云乎：父爲士，子爲大夫，葬以士耳。若知運者，處方靣之寄，位列九卿，茂勲崇名，與衛霍侔飾終之禮，冝加於他將一等。豈待因依嗣子，然後作謚。今之征鎮者，率多起屠販皂隷之中，雖逢風雲，化爲侯王，其祖父爵位與知運齒者鮮矣。奈何懼名器等於草芥，以是殺禮，竊謂近誣乾元以來，累有詔追贈百官祖父，内外文武具僚之先，悉蒙恩錫，或音徽乆沐，或墓木巳拱，受大名貴位於九原者以萬数，未甞以殁代逺近爲限。夫贈謚一也，贈者，一時之寵，謚者不刋之令。今以歲乆而廢易名，是王澤浹於天下，而獨隔於一人也。當開元二年，吐蕃以舉國之師入五原塞，擊柝之聲，聞於秦、雍，知運與郭䖍瓘討平之，以張王室。當時微知運，則汧、隴之西，左袵是懼。今朝廷方將命將帥，以征不服，討不庭，冝襃之以勸握兵者，安可以葬乆而廢大典？況夫謚法者，盖考其言行事業之邪正，必以字襃貶之，使生者聞羙謚而慕，覩惡謚而懼，不待賞罰而賢不肖皆勸。是一字之謚，賢於三千之刑，本非爲殁者之子孫以爲哀榮寵贈之具。假令知運無子，且未甞立勲，苟位至上將，則謚不可廢，豈以其子之存亡爲請？謚之可否？竊稽載籍，徴諸舊章，易名之禮，請如前。謹議議。