書成告家廟文

書成告家廟文

維年月日，孝男枋敢昭告於顯考詹事府協理府事兼翰林院學士勿齋府君曰：枋㓜承庭訓，長克志學，兀兀孜孜，罔敢荒怠。雖謭劣無中材之姿，而義方同聖功之養。顧初專帖括，罕習成書；繼慕兼通，旋遘禍亂。家哀國恤，萃於一身，失墜荒迷，?哉酷矣！乙酉之禍，府君執枋手而泣曰：吾固不可不死，若即長爲農夫以沒世，可以無憾。而枋不自揆量，誓必從死。雖志操不薄，而前言不讐然，面目靦然，而辱親是懼。既不忍汶汶以入俗，又豈容嘿嘿以苟生。遂思託之空言，明其風素，原本家學，稍立綱維。於是三虞讀禮之餘，小祥卒哭之後，陳篋數十，伏讀遺書。雖才匪三長，而有心史學，專精竭志，極討窮搜。疾病間臨，外患時至，而素業弗輟，修輯罔移。踰渉十年，二書竣役。一曰廿一史，文彚所以記言也。一曰通鑑，紀事?

聚所以記事也。文彚卷軸浩繁，尚稽繕寫。紀事經營卒業，裝帙已成，其爲書，人以事分，事因類聚，凡分爲若干事，聚爲若干部，共成若干卷。人以愚?之見，竊志妄言。部系以敘，事系以論，凡爲敘若干篇，論若干篇，小論若千首。其間成敗得失之林，治亂興亡之數，櫛比字句，較晰豪?，雖未成一家之言，或不無干慮之得。因思古人成書，　逢盛世莫不獻之當宁，藏之天府。而枋生當亂離，淪身荒野，見天無日，兹事未期。故雖列之几筵，告之家廟，披陳?愫，一寫悲哀。雖學術荒疏，致譏妄作，然或褒貶是非，規條品目，無畔春秋之大義，有裨先正之成書，則願府君黙啟其聰，隂相厥事。使枋所有志而未逮者。次第得以告成焉。則枋雖茍延視息於一時，庶幾稍塞

釁責於後世矣。昔馬遷成書。流連於太史之顧命。思廉作史，慷慨於吏部之遺言。夫惟有哀思?怛之心，斯爲述作論著之本。事根忠孝，夫豈徒然。昔賢著書，有繇來矣。枋雖才愧古人，而悲㴱二子，偷生自悼，乃營是書，而歳月推遷，遂踰十載，音塵愈杳，而成業無多，撫序增悲，摧心欲絶。枋不勝哀感之至，