審?

審?

漢史書元帝優游不?，爲衰世之戒。夫擥御臣之柄，以強主威，孰不由?哉？然?者，或審之以昌，或任之以亾。周公忍親親之誅，尼父行僞辯之戮，漢祖從輓輅之説。審于已者聖，審于人者明也。商辛酷忠良之刑，桓靈極黨錮之獄，任于已者暴，任於人者昏也。是故天下惑之，我行之，審于已也，我惑之；正人莊士，言而從之，審于人也；天下賢之，我戮之，任于已也，我惑之。嬖幸近習，言而聽之，任于人也。與其?而不審，不若優㳺之愈也。嗚呼！聖或所不能，暴或所不爲，若昏與明，後卋其鑒哉。