積齋

積齋

《元宋本至治集》積齋記　予與廣川李君徳臣。始相識于南。時李君年十八九。形頎然氣銳而岸。貌渥赭以澤。讀書問學甚厪。不接人。間有爲。率剛以自遂。予畏之。又十年見於京師。頎然者無加損。渥赭以澤者。頋少蒼然矣。愕問其老。則曰。吾日鏡吾。吾貌固未變於前。耳其言。觀其行事。則頗欲棄異與人爲同。其鋭而岸者。廼稍趨渾然之域。復愕其爾。則曰。吾行事自若。吾氣亦未始變前。蓋其貌日與一。氣日與居不自覺也。然予郷畏之者。轉而愛之矣。既且見其於人事大致細故。至市井器物苦良。皆能究之。則又愕問之。蹙然曰。吾既别子。吾父謝事家食。吾母又棄養。吾不得如前日讀書。走徐揚道路無寧嵗。故頗習人物情態之嵬瑣者耳。子益知人家於學。不若道路於學。方册於學。不若從事於學。昔韓子得李平者河中時。两人皆未冠。未通人事。既十四年遇之下邳。則皆有妻子。自謂無復昔時。無度量之心。而思舊多可笑者。李君固異昔矣。不知予視前何以。問李君。李君不肯攻予短。方自謂乆廢業。聞京師有國學者。大夫士之藪也。又慕朝廷設科取士。官使之故來游焉。將復修其巳廢者。而竊有意俊。造之選。取傳說道積于厥躬語。揭齋曰積。以自勵。幸記以起吾意。予謂說論學繇敏繇修繇懷始至積。非謂可忽然一旦即積之也。予欲李君之徳。若其貌。繇澤以蒼學。若其氣。繇銳岸而渾然。又欲李君之徳之學之蒼以渾然者。若貌與氣不自覺。若予旁觀者覺也。若是。則道真可積諸躬矣。其方則予又欲李君酬事酢物。壹是以此。世爲徐揚道路。繼自今至老。爲别予十年。則人不畏以愛。若予者詎有旣其積。又詎止區區巳廢方册之程。其獲將百科第。茍徳與學不貌與氣若而形之若。雖乆不加損。或又有少退却。則予不知矣。敢以是記齋。資李君自勵。若啇書曲折。則具儒先之說。與嘵嘵于誦。孳孳于綴辭。俛焉纂鈔。強聒以講說者。李君亦自能。皆無藉予尚口。而道之積。殆亦不專在是也。