損益勸誡初又二一生佛理同轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:37損益勸誡初又二一生佛理同 佛告阿難及諸大衆：汝等當知有漏世界十二?生本覺妙明覺圓心體，與十方佛無二無别。此推原其始以明魔發之由。本覺妙明三諦之理也。三諦在一心中故云覺圓心體。無二無别者輔行云其相無二其性無别。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 损益劝诫初又二一生佛理同损益劝诫初又二一生佛理同 佛告阿难及诸大众：汝等当知有漏世界十二?生本觉妙明觉圆心体，与十方佛无二无○三明損益勸誡○三明損益勸誡 然彼諸魔雖有大怒，彼塵勞內汝妙覺中，如風吹光如刀斷水了不相觸。汝如沸湯彼如堅氷，暖氣○二正勸誡○二正勸誡 若諸比丘心如?絃，一切眞實入三摩地永無魔事，我印是人成就菩薩無上知覺。此語與上相反，?心損益損益 夫仁不儉有不仁，義不儉有不義，禮不儉有非禮，智不儉有無智，信不儉有不信，所以知儉爲五常之本，五損益第三損益第三 夫萬姓所賴在乎一人，一人所安資乎萬姓，則萬姓爲天下之足，一人爲天下之首也。然則萬姓衆矣，不損益章損益章 四可知字不同，二與三指巳往而言，謂損益者可知；一與四指未來而言，四則又緫言因革者可知。 聖人勸母?佛勸母?佛 子欲㱕家有一言，菩提不退好心田，但能識破多生夢，佛母從登上品蓮。○初標勸○初標勸 ?是十大願巳，持佛禁戒，作是誓言發隱。期其志而必到者，願爲之先導也。堅其願而不退者，誓爲之○初勸信○初勸信 大衆心諦信，汝是當成佛，我是巳成佛，常作如是信，戒品巳具足。所以?者，信是入道初門。大論云○次别釋六初損益轉○次别釋六初損益轉 一、損力益能轉，謂初二位由?勝解及慚愧故，損夲識中染種勢力，益本識內浄種功能。雖点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
