上韓舎人行軍書吳武陵

上韓舎人行軍書吳武陵

朝廷命將，自數十百年未有此重，然始命之重，而終責之固重矣。今丞相主也，刑部以宣慰爲名，乗生殺之機，制善敗之略，獨在閤下。閤下可使諸侯盡附，餘　必誅以快天子之心哉！若曰吾獨主降者與其縣邑耳，則是一王官之事，又非相國與朝之大賢所宜降也。若曰吾將以法令齊之，則是韓弘之法令嚴肅，已過不可加也。若曰吾以闕庭之威劫之，俾諸將懼而前?。則在下數行之語決行之耳，又不必躡踵而推，捽項而驅也。若曰吾親視其師有不用命者，則奪其符而易置幕府。則宜有素定，不可臨事而待聞也。若曰吾將將彼三將督進六萬以誅宼。則其軍各從其帥，帥之命也。吾未甞撫循其人，又將何以結其心而求其死哉。獨曰賊重吾德，義必來降。此蓋萬一也。脫不如旨，其將何圖。嗚呼！國之理亂，在此行矣。得其畫，則兩河不足平，河湟不足復。失其策，則天下之事自此繁矣。豈不惜哉。丞相尊重，素狎武陵之言，輕而不能盡行，時益恐不盡，願梗槪其旨於閤下。夫兵機若神，應事立断，千里之外，必待奏聞而后行，事亦變矣。誠願丞相宜宻請勑旨，事無巨細，行而後聞。又宜奏取中人甞所不快者爲監軍以一之，即歸素所快者於内爲吾地，則用隂符五賊之術以傾諸侯，即復出絹八九十萬以賞給士大夫。誠然矣，則孰不爲丞相之人？旣獲腰領，則以朝命命三將爲三陣，旣定，則明斥候，擊牛高㑹濳，授縁邊諸將以實期。又公以三期紿賊，令辯士持一函書賜元濟及其將士以全活。彼必降矣。適不如料，則一日快進，必次於城下。此大略也。夫臨機制變，又何可數？昔司馬宣王征孟達，則八道急攻；征公孫文懿，則捨其銳而趨其虚，緩以撓，各從其利也。夫禽之制在氣，顧吾之法令何如耳。昔蕭王以千人，劉牢之以八百人，高隆以三千五百人，謝玄以五千人，劉裕以二千五百人，是皆立鴻勲，成大業矣。夫就丗務者在結人心，結人心者，在吾所以張其形勢也。方聞紀綱之僕者三百人，軍令苟行，亦足以塞諸侯之望，奪群宼之心，歸六萬人之志矣。使賊不爲則己，爲則必决死於一戰，以延其命。願閤下無事迫速愼出令抜竒士而已。昔先主所以分蜀而帝者，獨以長短之權傾曹公耳。誠使諸侯以嚴暴，吾以寛厚收之；諸侯以殺戮，吾以禮義懷之，彼有所短，吾見其長，彼有所乏，吾施其餘，則事何不濟，功何不成？書不可盡，尋當面策。