審度

審度

起度之正，漢志言之詳矣。武帝泰始九年，中書監荀勗校太樂，八音不和，始知後漢至魏，尺長於古四分有餘。勗乃部著作郎劉恭依周禮制尺，所謂古尺也。依古尺更鑄銅律吕，以調聲韻。以尺量古噐，與本銘尺寸無差。又汲郡盗發六國時魏襄王冡，得古周時玉律及鍾磬，與新律聲韻闇同。于時郡國或得漢時故鍾，吹律命之皆應。勗銘其尺曰：“晉泰始十年，中書考古噐，揆校今尺，長四分半。所校古法有七品：一曰姑洗玉律，二曰小吕玉律，三曰西京銅望臬，四曰金錯望臬，五曰銅斛，六曰古錢，七曰建武銅尺。姑洗微彊，西京望臬微弱，其與此尺同。”銘八十二字。此尺者勗新尺也。今尺者杜夔尺也。

荀勗造新鍾律，與古器諧韻，時人稱其精密。惟散騎侍郎陳留阮咸譏其聲髙，聲髙則悲，非興國之音，亡國之音。亡國之音哀以思，其人困。今聲不合雅，懼非德正至和之音，必古今尺有長短所致也。會咸病卒，武帝以勗律與周漢噐合，故施用之。後始平掘地得古銅尺，歲乆欲腐，不知所出何代，果長勗尺四分。時人服咸之妙，而莫能厝意焉。

史臣案：勗於千載之外，推百代之法，度數旣冝，聲韻又契，可謂切密，信而有徵也。而時人寡識，據無聞之一尺，忽周漢之兩噐，雷同臧否，何其謬哉！世說稱“有田父於野地中得周時玉尺，便是天下正尺。荀勗試以校己所治金石絲竹，皆短校一米。”又漢章帝時，零陵文學史奚景於泠道舜祠下得玉律，度以爲尺，相傳謂之漢官尺。以校荀勗尺，勗尺短四分，漢官、始平兩尺，長短度同。又杜夔所用調律尺，比勗新尺得一尺四分七氂。魏景元四年，劉徽注九章云：王莽時劉歆斛尺弱於今尺四分五氂，比魏尺其斛深九寸五分五氂，即荀勗所謂今尺長四分半是也。元帝後，江東所用尺，比荀勗尺一尺六分二氂。趙劉曜光初四年鑄渾儀，八年鑄土圭，其尺比荀勗尺一尺五分。荀勗新尺惟以調音律，至於人間未甚流布，故江左及劉曜儀表，並與魏尺略相依準。