荅楊忱書

荅楊忱書

承賜書，屈欲交之，不知其爲懼與媿也，已又喜焉。聞君子者，仁義塞其中，澤於靣，浹於背，謀於四體而出於言，唯志仁義者察而識之耳。然尚有其貌濟、其言匱、其言濟、其實匱者，非天下之至察何與焉？某甞窮觀古之君子所以自爲者，顧而自忖，其中則欿然。又思昔者得見於足下，俯數刻爾，就使其中有絶於衆人者，亦未甞得與足下言也。足下何愛而欲交之邪。或者焯然察其有似邪。夫顧而自忖其中則欿然其爲貌言也。乃有以召君子之愛。宜乎不知其爲懼與媿也。然而足下自許不妄交。則其交之也。固宜相切以義。以就其人之材而後巳爾。則某也甚有頼，其爲言也，可以巳邪。