示衆-轻识

示衆

七夕檀越供斗，請師示衆云：檀越登范李居士，夙具靈根，素培智種，作功德事，普衆霑恩，特塑斗君，請琛上座安位。且道如何？祝讚：面南看北斗，薰風自南來，薦得其中意，頂門眼自開。檀越興慈念，蓮邦長寶臺，七星常送福，九矅盡除災。作麼生是應時及節句？喝一喝云：今日是七夕，何用巧安排？般若禪院打七。師示衆云：今日檀越董夫人設齋供衆，監院仝衆職事堅請開示，琛上座不敢囊藏被葢，未免借檀越無盡之光，續先法兄未了之案。若據正眼觀來，也是鉢盂安柄。這箇般若院子，十餘年來宗鏡高懸，不意我先法兄移化他方，翛然長往。而今法道寥寥，印心監院願力洪㴱，欲?前人一生苦志，盡力撐持逆水?，?手扶起刹竿子，爲衆竭力請琛上座到此，作箇坐禪底樣子。琛上座别無長處，秖要?諸人解黏去縛、㧞楔柚釘，人人鼻孔撩天、箇箇腳跟立地，一切處透得過、見得徹，不?境緣所轉、不被言語所滯，須知各各自有本地風光，不假他人着力，解脫門八字打開，正法眼當陽顯示。秖如把斷要津，不通凡聖，諸人?竟從甚麼處入？琛上座不?睂毛，通箇消息。豎拂子云：見麼？擊一下云：聞麼？既是聞見分明，且如何是徹證一句？擲拂云：?綸抛向淸波裏，且待鯨鯢上釣來。拽拄杖歸方丈。重陽示衆。師云：德越禪人、歷然上座辦趙州茶、雲門餅與衆兄弟結般若緣，衆中還有知味者麼？若無，琛上座爲汝諸人道破去也。風颯颯，雨霏霏，應時及節；饑則⾷，冷添衣，爾我共知。拈起也，全彰妙用；放下也，迥絶離微。金風黄葉墮，脫體露眞機，禪家不用茱萸酒，一盞淸茶釋衆?。復舉：趙州和尙見有人叅，便云：喫茶去。且道意㫖如何？良乆，云：趙州老漢布箇縵天綱子，只待無面目漢撞人。琛上座則不然，棋逢敵手，琴遇知音。雖然，汝等諸人還知趙州老漢婆心麼？卓拄杖，云：叅。示衆。吾宗無語句，亦無一法與人，衲僧分上本無說長道短，但是今晚普茶，若道施主設底，又是監院來請；若道監院設底，又是施主所供。此意作麼生會？諸人若緇素得出，拈餅剝菓，酬恩有分；其或未然，一隊盡是德山羅漢。昔有?問疎山：如何是冬來意？山云：京師出大黄。若有人問琛上座：如何是冬來意？?向道：朔風凛凛撲入寒。大衆！明日立冬了，且如何是冬來意？衆無語。師云：山?有箇頌子與諸人說：月色?朧樹影微，冬來消息少人知，疎山一句分明道，劈面提持不識渠。識得渠，釋迦彌勒盡皈依。且道承誰恩力？驀拈拄杖，云：惟有這條拄杖子，東土西天不受拘。解制，示衆。孤掌不浪鳴，獨樹不成林，建法幢，立宗㫖，須要大家着力。今日解開布袋口，放出水牯牛，一任東行西行，切忌犯他苗稼。若論辦道之功，本無結解，兹因末法澆漓，多諸識見，操履日微，偷心不?，所以三七日畫地爲牢，無繩自縛。我也無竒言妙句捜索枯腸，只要汝等將無量刦來攀緣妄想、得失是非一齊放下，惟以生?二字帖在額前，結也如是、解也如是、聚也如是、散也如是，不分動靜去來、不辨冷暖飢渴，?這一生不着，若不明白，决定不休。能具如是大志，自然有到家時節。琛上座與衆在此一期攪擾，無以相酬，欲與諸人索些飯錢償還空王庫內，有麼？有麼？衆無語，師卓拄杖云：和盤托出無人會，分付東風自主張。示衆：汝等諸人欲明生?大事，特來相依，貧道求出世因，?須?命一番。雖則衆中也有乆叅者、也有初進者，葢爲生?心不切，提起則有、不提則無，念話頭過時，所以不能透悟。而今不要你們操持常住錢糧，又不要你們外邊?緣涉世，只要你將箇一歸何處，晝叅、夜叅，無論閒?動靜、無論逆順喜怒，遇飯?飯、遇茶?茶，孜孜汲汲、切切拳拳，如鐵橛子相似，稍有雜念起時，?舉本叅話頭，如金剛王寶劍，?下看這雜念從何處起，咬定牙根、豎起脊鿄，工夫自然?片，叅到不舉自舉、不提自提，胷次中覺得氣氣悶悶，推之不去、蕩之不散，此際工夫再不可放手，亦不可執着坐相。如若睡魔起時，便下單抖擻精神，向本叅上追究，急切提撕一回，睡魔自然退矣，自要發箇勇猛，千期萬期以悟爲期。若能如是恒常不怠，那怕甕中?却鼈。此事亦不得性急，你看古人動經十年二十年，措磨得一㸃氣息也無，所以得到這般田地。今人切忌草草，灮陰易過，時不待人，各自努力。葛藤未盡，更說一偈：話頭提起利如鋒，犯者從敎絶影踪。劣性初調頻着力，牧童鞭䇿莫相容。警衆。既爲如來弟子，圓頂方袍，必要立向上志，發堅固心。莫辜負佛祖建立垂慈之德，莫辜負國王外䕶水土之恩，莫辜負父母師長養育剃度之情，莫辜負自已辭親割愛出家之志。莫虚消信施，莫虚度光陰。無常老病，不與人期，轉眼便是來生。莫被閻羅老子索你飯錢，縱有親爺親娘，救你不得；縱有相契善友，替你不回。閻羅王不怕你口尖舌快，牽入六道四生，悔之晚矣。所以古云：此身不向今生度，更向何生度此身。何不趂此色力强徤，四大安康，猛烈一番，討箇明曰。今幸處閒居靜室，明淨僧堂，粥飯不缺，茶湯穩便。汝等若不做工夫，眞爲下劣愚癡漢矣。二六時中，將箇話頭頓在面前，豎起脊梁，開着兩眼，如猫捕鼠，不容走作。?兹在兹，默默叅究，須瓣一片恒常不退之志，晝夜無間，逆順一如。汝等秖爲看得生?事輕，所以被無明煩惱雜念分飛，障閉悟門。或昏沉散亂，攪作一團；或有頭無尾，中道而止；或叅到無滋味處，便要丢手。此乃叅禪人最忌之病。若能依我說話，自然有?明日子。珍重！圓通大士開光，師云：世間一切有爲無不皆從願力而生，這段公案乃義公法兄夢感發心，多綠時節不至，面目未彰，故爾擔閣至今。若非諸檀䕶出手相扶，妙莊嚴相焉能成就？然而大象無形，云何有相？正是月臨千澗，花發陽春。菩薩三十二應，無刹不現身；善財五十三叅，有緣方住足。今日伏獅院裏大士降生了也，且道有何祥瑞？豎拂，云：大衆見麼？大士在山僧拂子頭上現百千三昧而爲說法，且道說什麼法？不見一法?如來，是則名爲觀自在。以是因緣，我先法兄了其宿願，常寂光中，得大自在；十方信施，發菩提心，各霑法味，得大自在；現前大衆耳觀目聽，徹證圓通，得大自在。且如何是自在一句？以拂子㸃，云：㸃出寶光千古秀，雍雍法相啓圓通。除夕，示衆，師云：古人烹露地白牛與衆分歲，山僧想一回：不必，不必。露地白牛，衆兄弟各各自有，何用醉後添盃？叅同。今年新建齋堂，不免將箇新字與衆說說，且道新箇甚麼？家家戸戸，鑼皷震天，貼一副新門對，換一套新衣?，自謂外面簇簇齊新，?不曉內中無明知見，惡辣餕酸，依舊總不顧着。惟我道：人家明明歷歷，一切平常，也無新衣新?，也不換舊裝新，但把一年三百六十日從頭記取一遍，莫有臭糟甕不曾洗淨、莫有陳年宿債未曾償還、莫有母胎裏帶的?氣未除、莫有無始以來業根未㧞，一向灰灰頽頽，懈怠過了，逗到?月三十日，?竟要樁樁檢過，不可留一毫汚于心田，切須盡底掀?，通新換一副勇猛利智，提起本叅話頭，日日新又日新，只?如斯進步，方是斬新一句，如何得應箇時節去？叅同院裏起樓臺，如把靑蓮石上栽，爆竹聲中殘?去，梅花香裏送春來。珍重歸堂。乙卯冬，檀越請師復住伏獅，陞座拈香云：此一瓣香，花開金栗，果結梅溪，昔年蕩盡家私，今日衆前㧞本，爇向爐中，端爲供養前住伏獅上祗下園先老和尙，用酬法乳之恩。斂衣就坐，乃云：九年辭退歸林下，豈肻重來作主人？秖爲靈山舊公案，當陽拈出辨諸人。莫有傍不甘者，出衆相見。良乆云：其或未然，細與諸人道破，去聖時遙，魔强法?，所以琛上座一生效古風規，不與時人?勝，正好衲被?頭，杜門養拙，不意潯溪梅里檀越䕶法，深念祖庭聲墜，列?分疆，法道?端，豈能坐視？再三堅請復住伏獅，琛上座勉遵台命，?得應箇時節，不過列職安衆，嚴整一番。然而衲僧家作用，貴乎德性仁慈，履踐眞實，精持戒行，敬守淸規，心同杲日之明，志若氷霜之冷，庻是法門當家種草，堪?佛祖血脈貫通。且道恁麼人行恁麼事？震威一喝云：吼斷群?踪影絶，禪林從此淸如鏡，分付西堂與副寺，隨緣住止遵其令。卓拄杖下座。釋迦文佛?光在初，西堂請小叅，師云：如來紫磨金色之身，天下名藍古刹，若大若小庵寺，阿誰不供養者？豈特叅同啓模作樣，有何奇?過人？秖緣末法時輩，善觀世尊旃檀之妙相，不向世尊血脈上流通。然而琛上座造殿塑佛，實不爲鬧熱門庭，欲令諸仁者閒?動靜之中，薦取拈華之㫖，觸目遇緣，悟佛知見。山僧雖則立願數載，獨掌豈得浪鳴？幸?郡縣縉紳䕶法、城郭檀越士民、各庵法弟兄輩，布法財于無盡寶藏，種靈苗于劫外心田，共手相扶，圓成聖?。今日釋迦老子降誕王宮，指天指地，周行目顧，忒煞賣盡風流。既是未出母胎，度人已?，說法四十九年，也是重添註脚。末後靈出會上拈蕐示衆，只因老不歇心，彼時百萬人天罔測，惟迦葉頭陀破顔微笑，從此葛藤蔓起，累及西天四七、東土二三，歷代老古錐祖祖相傳。至南嶽下第三十七世琛上座，有恩難?，有屈無伸，不免將箇現成公案當陽剖露一上，也要大家知得。顧視左右，云：大衆！且道世尊拈蕐與山僧豎拂是同是别？於此透遢者，不妨隨處作主，遇緣?宗，行也得、住也得、收也得、放也得。其或未然，更聽一偈：昔日靈山今亦然，追風良?猛加鞭，人人具有摩醯眼，照破乾坤萬古傳。以拂子指，云：㸃。