地藏菩薩本願經卷上

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2023-12-06 23:59

地藏菩薩本願經卷上

?于闐國三藏沙門實叉難陀譯

忉利天宮?通品第一

如是我聞:

一時,佛在忉利天,爲母說灋。?時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛彊衆生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。是時,如來含笑,放百千萬億大光明雲——所謂大圓滿光明雲、大?悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大讚歎光明雲。放如是等不可說光明雲巳,又出種種微妙之音——所謂檀波?蜜音、尸波?蜜音、羼提波?蜜音、毗離耶波?蜜音、禪波?蜜音、般若波?蜜音、?悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、師子吼音、大師子吼音、雲雷音、大雲雷音。

出如是等不可說不可說音巳,娑婆世界及他方國土,有無量億天龍鬼神,亦集到忉利天宮。所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵衆天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量凈天、徧淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天、摩醯??天,乃至非想非非想處天,一切天衆、龍衆、鬼神等衆,悉來集會。

?有他方國土,及娑婆世界海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飮食神、草木神,如是等神,皆來集會。

?有他方國土,及娑婆世界諸大鬼王——所謂惡目鬼王、噉血鬼王、噉精氣鬼王、噉胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王,如是等鬼王,皆來集會。

?時,釋迦牟尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:“汝觀是一切諸佛菩薩,及天龍鬼神,此世界,他世界,此國土,他國土,如是?來集會,到忉利天者,汝知?不?”

文殊師利白佛言:“世尊!若以我神力,千劫測度,不能得知。”

佛告文殊師利:“吾以佛?觀故,猶不盡?。此皆是地藏菩薩久遠劫來,巳度、當度、未度,巳成就、當成就、未成就。”

文殊師利白佛言:“世尊!我巳過去久修善根,證無礙智,聞佛所言,?當信受。小果聲聞、天龍八部,及未來世諸衆生等,雖聞如來誠實之語,必懷疑惑,設使頂受,未免興?。唯願世尊,廣說地藏菩薩摩訶薩因地作何行、立何願,而能成就不思議事?”

佛告文殊師利:“譬如三千大千世界,所有草木叢林,稻麻竹葦,山石微塵,一物一?,作一恒河,一恒河沙,一沙之界。一界之内,一塵一劫,一劫之内,所積塵?,盡?爲劫。地藏菩薩證十地果位巳來,千倍多於上喻。何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。文殊師利!此菩薩威神誓願,不可思議。若未來世,有善男子、善女人,聞是菩薩名字,或讚歎,或瞻禮,或稱名,或供養,乃至彩畫、刻鏤、塑漆??,是人當得百返生於三十三天,永不墮惡道。

“文殊師利!是地藏菩薩摩訶薩,於過去久遠不可說不可說劫前,身爲大長者子。時世有佛,號曰師子奮迅具足萬行如來。時長者子,見佛相好,千福莊嚴,因問彼佛:‘作何行願,而得此相?’時師子奮迅具足萬行如來告長者子:‘欲證此身,當須久遠度脫一切受苦衆生。’

“文殊師利!時長者子,因發願言:‘我?盡未來際不可計劫,爲是罪苦六道衆生,廣設方便,盡令解脫,而我自身,方成佛道。’以是於彼佛前,立斯大願,于?百千萬億?由他不可說劫,尚爲菩薩。

“又於過去,不可思議阿僧祇劫,時世有佛,號曰覺蕐定自在王如來。彼佛壽命,四百千萬億阿僧祇劫。?法之中,有一婆?門女,㝛福深?,衆所欽敬;行住坐臥,諸天衞護。其母信邪,常輕三寶。是時聖女,廣說方便,勸誘其母,令生正見。而此女母,未全生信,不久命終,䰟神墮在無間地獄。時婆?門女,知母在世不信因果,計當隨業,必生惡?。遂賣家宅,廣求香蕐,及諸供具,於先佛塔寺,大興供養。見覺蕐定自在王如來,其??在一寺中,塑畫威容,端嚴?僃。時婆?門女,瞻禮尊容,倍生敬仰。私自?言:‘佛名大覺,具一切智,若在世時,我母死後,儻來問佛,必知處所。’時婆?門女,垂泣良久,瞻戀如來。忽聞空中聲曰:‘泣者聖女!勿至悲哀,我?示汝母之去處。’婆?門女合掌向空,而白空曰:‘是何神德,寛我憂慮。我自失母巳來,晝夜憶戀,無處可問知母生界。’時空中有聲,再報女曰:‘我是汝所瞻禮者,過去覺蕐定自在王如來。見汝憶母,倍於常情衆生之分,故來告示。’婆?門女聞此聲巳,舉身自撲,支節皆損。左右扶侍,良久方穌,而白空曰:‘願佛?愍,速說我母生界。我?身心,將死不久。’時覺蕐定自在王如來告聖女曰:‘汝供養?,但早返舍。端坐思惟吾之名號,?當知母所生去處。’

“時婆?門女,尋禮佛巳,?歸其舍。以憶母故,端坐?覺蕐定自在王如來,經一日一夜。忽見自身,到一海邊。其水涌沸,多諸惡獸,盡?鐵身,飛走?上,東西馳逐。見諸男子女人,百千萬?,出沒海中,被諸惡獸爭取食噉。又見夜叉,其?各?,或多手多?,多足多頭,口牙外出,利?如劒,驅諸辠人,使近惡獸,?自搏攫,頭足相就。其?萬類,不敢久視。時婆?門女,以?佛力故,自然無懼。

“有一鬼王,名曰無毒,??來迎,白聖女曰:‘善哉!菩薩何緣來此?’時婆?門女問鬼王曰:‘此是何處?’無毒答曰:‘此是大鐵圍山西面第一重海。’聖女問曰:‘我聞鐵圍之内,地獄在中,是事實不?’無毒答曰:‘實有地獄。’聖女問曰:‘我?云何,得到獄所?’無毒答曰:‘若非威神,?須業力,非此二事,終不能到。’聖女又問:‘此水何緣,而乃涌沸?多諸罪人,及以惡獸?’無毒答曰:‘此是閻浮提造惡衆生?死之者,經四十九日後,無人繼嗣爲作功德,救拔苦難,生時又無善因,當據本業所感地獄,自然先渡此海。海東十萬由旬,又有一海,其苦倍此。彼?之東,又有一海,其苦?倍。三業惡因之所招感,?號業海,其處是也。’聖女又問鬼王無毒曰:‘地獄何在?’無毒答曰:‘三海之内,是大地獄,其?百千,各各差别。所謂大者,具有十八。次有五百,苦毒無量。次有千百,亦無量苦。’聖女又問大鬼王曰:‘我母死來未久,不知䰟神當至何??’鬼王問聖女曰:‘菩薩之母,在生?何行業?’聖女答曰:‘我母邪見,譏毀三寶。設或暫信,旋又不敬。死雖日淺,未知生處。’無毒問曰:‘菩薩之母,姓氏何等?’聖女答曰:‘我父我母,俱婆?門種。父號尸?善現,母號悅帝利。’無毒合掌,啓菩薩曰:‘願聖者卻返本處,無至憂憶悲戀。悅帝利罪女,生天以來,經?三日。云承孝順之子,爲母設供、修福,布施覺蕐定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖。’鬼王言?,合掌而退。婆?門女,尋如夢歸。悟此事巳,便於覺蕐定自在王如來塔?之前,立弘誓願:‘願我盡未來劫,應有罪苦衆生,廣設方便,使令解脫。’”

佛告文殊師利:“時鬼王無毒?,當?財?菩薩是。婆?門女者,?地藏菩薩是。”

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