朝議大夫奉勑提督山東學政布政司右叅議兼按察司僉事淸谿錢先生墓誌銘

朝議大夫奉勑提督山東學政布政司右叅議兼按察司僉事淸谿錢先生墓誌銘

昔明道汎濫諸家，岀入于老、釋者幾十年，而後返求諸六經。考亭于釋老之學，亦必究其歸趣，訂其是非。自來求道之士，未有不然者。葢！道非一家之私，聖賢之血路散殊于百家，求之愈艱，則得之愈眞。雖其得之有至有不至，要不可謂無與于道者也。崇禎間，士大夫之言學者尚廣大，多以宗門爲入處。蔡雲怡、黄海岸、林可任、錢淸谿其尤也。雲怡、海岸終爲綱常人物，可任白椎秉拂，一往不返，淸溪未見其止。四先生者，所至各異，其求道之心則一也。

淸溪先生諱啟忠，字沃心，錢氏爲鄞中望族。方伯奂而下五世爲若賡、若?。若賡守臨江，生三子：靖忠舉人、益忠訓導、敬忠知寧國府。益忠之子肅樂、卽忠介。若?生二子，長爲先生，次孚忠。

先生登崇禎戊辰進士第。時承逆奄之後，天下書院皆經拆毁。先生上言：臣觀崔、魏亂政，奄祠遍于天下，乾兒義子，人頭畜鳴，斯孔孟學術一大厄也。三尺童子猶知笑之。而中朝誦功勸進，轉相效尤者，正以諸臣平日理學不明，不識節義爲何物，但知有身家，不知有君父；但知迎合流俗，不知反照良心。良心泯而道術晦，道術晦而治術隳矣。是故生祠書院、相爲貞勝者也。應將巳毁書院、盡行修復、此聖政之急務也。疏岀、廷臣皆韙之。除南康府推官、興利除害如不及。案無畱牘。國土之中、饑者與食、寒者與衣、疾者與醫藥、民是以不?。郡固有白鹿書院、爲司李職掌、司李多未甞學閒徒稽其田稅出入而巳。先生集士子講學。隨機指㸃。當其得意忘言。三三兩兩。便覺沂水春風不遠。歸宗寺爲紫柏重興。先生刻其集于寺中。憨山葬五孔峯下。其地不吉。先生爲之重卜。有明自楚石以後。佛法中衰。得紫柏憨山而再振。先生之爲佛氏金湯如此。

改理撫州。尋遷刑部主事。江夏郭昭封以草厰事論死。先生念其爲文毅子末減得戍。粤中陳秋濤、臨川湯伯開先後建言下獄。抗疏救之。皆得出。丁憂服闋，轉禮部員外。郞山左兵荒，餓殍載道。疏請漕糧十萬石賑之。活者無算。已而提督山東學政，至李家庄，流宼猝至；先生諭之，皆放兵羅拜，則先生昔日所活之饑民也。以詿誤歸，未幾得白。

崇禎癸未八月十一日卒，距生萬曆甲午十二月二十三日，年五十。娶戎氏、李氏、高氏，贈封皆安人。子三人：肅鏘、肅鍠，俱早卒。在者惟廉。女一，適諸生許曰瑚，孫一中盛。孫女一，適諸生萬經。

先生師事鄒忠介，故其學問源流多在江右，如顔山農、何心隱，皆嶔﨑豪傑，乃弇洲改爰書以爲傳世，遂抺摋先生理其緒言，刻而傳之。

吾觀先生，當日朱震靑易理隱僻，金伯玉苦身持力，金正希體認靜虚動直，相與水火醯醢，鹽梅未甞，封域自守也。天假之年，豈復如可任之不反乎？凡先生師友，後來簸蕩橫流，多歸節義。然先生當服闋入都，流氛漸廹，寓書高安人曰：宼至，我必死，汝等不必來。是先生不幸而不值横流，不得以節義顯也。

歲壬午，余在京師，與震靑論學，當其險絕處，震靑每曰：吾友淸溪曾爲是言矣。海岸司李寕波，余嘗與之同舟入省，可任有知巳之言。伯玉門巷蕭然，曾數過之，先生亦欲過余而不果。先生卒後三十三年，高安人方卒，廉以某年某月日卜葬凰下溪山麓，手爲行狀，再拜求銘。于時中原之師友盡矣。廉生也晚，不及見此盛時，聊以所憶者語之，當世守其家學也。

銘曰：科名祿位，蝣晷螢光。臯某未復姓氏，巳忘先生之殁，一世之長，學舍馬廐，師友劒鋩，嘉言善行，散落四方，亦有後死，掇拾其旁，以慰哲嗣。上下徬惶，此心此理，未嘗滅亡。