潜溪先生宋公文集序

潜溪先生宋公文集序

翰林侍講學士金華宋公景濂，自少以文雄一時，人不逺數千里求之，殆徧於中國四夷矣。其居青蘿山所作者，曰潜溪集，其在朝所作者，曰翰苑集。潜溪集凡若干卷，故翰林承旨歐陽文公為之序，而翰苑集復萃記、序、碑、銘、表、傳、雜說，釐為前、後、續、别四集云。予嘗讀而好之，浩乎莫窮其所至，乃撫卷而嘆曰：文章，經國之要也，豈直一藝而巳哉！而與時升降，其變不一。在唐則宗昌?韓子，在宋則宗廬陵歐陽子。韓子之文祖於孟子，而歐陽子又祖於韓子，皆所謂傑出於千百者也。元初，姚文公以許氏之學振於北方，下至天暦、至正間，又有蜀虞文靖公、金華黄文獻公，亦若韓子之在唐，歐陽子之在宋矣。然文靖公之放言極論，縱横無窮，其氣?莫敢迫。而文獻公之不失凖繩，卑不可?。而高不可抑也。大抵先秦兩漢以来，聖人之經汨於諸子，道固晦而未明也，故各騁異同之說，以夸耀一世，恒病其駁而不純。及宋周、程、朱子大發其閟，是非邪正，奚趐黒白之形，而後之立言者，由是求合於道，亦既無弊矣。又惜蓄之無源，而徒剽?陳腐、支離蔓衍之為工，孰知其去古逺而益抏，不亦悲夫。公自五經子史靡不通究，其造理也精，其攷事也博，故發之於文章，悉鏟近習之陋，學者翕然師之。國朝龍興，遂以布衣登侍從之選，歴十餘年，凢大制作、大號令，脩飾潤色，莫不曲盡其體，實與虞黄二公相後先巳。雖然，虞黄二公属重熈累洽，所以黼黻一代之盛者為易。今國家肇造之時，将昭武功而宣文徳，以新四方之觀聴，使知大明之超軼三五，豈不為難乎？嗚呼！正聲勁氣充塞宇宙，星辰河漠，山川草木，風雨雷電，鬼神變化，龍跳虎躍，雖極瑰詭竒絶之觀，惡足以喻其巧邪？昔公之總脩元史也，子獲預編繤之列，熟其議論，觀其儀矩，非一日矣。故知公為深。而望公為重。輙為之說如此。尚俟知言於後。而非䛕其?好云。