第二

第二

右臣嘗劾奏宰臣范純仁秉心不一，事上不忠，營救蔡確，徼倖異日，乞行罷免，未蒙施行。臣聞自吳處厚繳奏確詩後來，純仁與王存互持異論，不?明正典刑，以至三省進呈之際，吕大防等巳退，惟二人者獨於簾前宻為申理。若純仁等所陳果是公議，自當對衆顕言，無可諱者。惟其内蓄姦意，旁畏同列，是以輒取　身隂，進邪說。雖聖明在上，㫁之不疑，而中外人情，惡其姦妄，詢考朝市，不謀而同。臣?謂確之罪惡，天下之所共疾，使純仁等不知事理之重輕，冐昧公議，?力救觧，則可以謂之愚矣；知其不可救而救之，則志在於姦矣。用愚夫為執政，固已不可，况使姦人䖏腹心之地乎？伏望聖慈為宗社之大計，以臣前奏降付外廷，罷純仁宰相之職，免存丞轄之任，使是非邪正不至殽亂，天下幸甚！貼黄：

臣聞言路亦有純仁親黨，?恐妄託義理，以謂元惡旣去，餘可勿治。此等議論，臣願　陛下切勿過聼。昔司馬光旣為宰相，亦嘗逐姦惡之太甚者，止為不能去其根本，故使確輩敢至於此。今純仁及存居輔弼之地，隂懐二心，若不罷免，弊将甚於前日。惟聖心先定，去邪勿疑，不勝惓惓之望。